律師點(diǎn)評:
正真有扎實功底的名師太少,!造成僧多粥少,,乃至傳承困難。(名師出高徒,。當(dāng)今書法的最大問題是站著作書懸腕控筆的能力太弱,。)
律師點(diǎn)評:
正確的道路不是沒有,有,,但是誰來規(guī)定,?誰來界定?誰來判定,?
這是三層意思的定,,第一是權(quán)力;第二是學(xué)術(shù)概念;第三是糾紛后的細(xì)節(jié)調(diào)節(jié),。
本來的協(xié)會或者學(xué)會或者其它一些機(jī)構(gòu)是要辦這件事的,,但是因為人才價格過低,導(dǎo)致體制內(nèi)的崗位工作只不過是權(quán)力機(jī)構(gòu)授予灰色收入的一個幌子,,你來我這兒,,得交畫,但是我給你的收入是不夠你作為一個藝術(shù)家謀生條件的,,怎么辦,?沒干系哇,我給了你權(quán)威認(rèn)證的背書??!你出去掙啊,!
如此,,所有的機(jī)構(gòu),不是做應(yīng)該做的平衡民間藝術(shù)紛爭和界定學(xué)術(shù)的事業(yè),,而是參與到與民爭利的藝術(shù)市場里去,。甚至在很多自以為自己很專業(yè)的藝術(shù)市場專家嘴里,只有這樣的,,得到過專業(yè)機(jī)構(gòu)背書的藝術(shù)家才是未來有市場的藝術(shù)家,。
這樣發(fā)展幾十年之后的結(jié)果是什么呢?
律師點(diǎn)評:
這個問題我早就想說,,但我說的也不一定對,,我是站在我個人的立場來談這個問題的,希望別惹惱了那些大書法家們,。我認(rèn)為中國的書法,,就應(yīng)該寫得像中國字,書法家不論怎么寫,,總之是為大眾服務(wù)的,,若是寫出來的字大眾都不認(rèn)識,只有幾個大書法家認(rèn)識的話,,那我想,,這不應(yīng)該是書法的發(fā)展趨勢,這樣走下去,,不能讓大眾去欣賞,,那就脫離了群眾,按過去的話說,,脫離了群眾,,你這書法還有存在的余地嗎,!所以,我認(rèn)為書法的正確方向,,是應(yīng)該本本分分的寫中國字,,也就是按照正楷字貼或是行書字貼去認(rèn)真的寫,至少不要出太大的格,,至少寫出來的字得讓大家認(rèn)識,,退一步講,,你至少得讓學(xué)書法的人認(rèn)識吧,!如若練了幾十年書法的人也不認(rèn)識你寫出的字,只有幾個國家重量級的人物認(rèn)識你的字的話,,那我覺得這不應(yīng)該成為書法界的主流,,正確的方向還是應(yīng)該寫得讓大眾認(rèn)識為目標(biāo)!
律師點(diǎn)評:
這個問題很簡單,,首先我們應(yīng)認(rèn)清什么才是“正確的道路”,,“正確道路”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?概括的說”正確道路“的標(biāo)準(zhǔn)就是健康的,、積極向上的,,這就是正確的路,是毋庸置疑的,。推廣與宣傳是有導(dǎo)向性的,,嚴(yán)格的說,導(dǎo)向性是主宰藝術(shù)傳承方向的燈塔,,如果燈塔的導(dǎo)向性錯了,,那么對中華民族的藝術(shù)傳承來說,就會偏離航道,,就會誤入歧途,,所以,當(dāng)代書畫藝術(shù)應(yīng)如何在正確的道路上推廣與傳承,,最重要的是(推廣者)要去衡量書畫家的“書”或“畫”所表達(dá)的藝術(shù)思想(書畫家的創(chuàng)作思想)是否是健康的,、積極向上的,是否能給大眾的精神世界和內(nèi)心世界帶來愉悅或美的享受,,是否富有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,,其次是藝術(shù)的表現(xiàn)力和藝術(shù)的創(chuàng)造力(藝術(shù)風(fēng)格),推廣者(或媒體)只有完成上述的認(rèn)定程序,,客觀的,、實事求是的(不能夸大其詞,作虛假宣傳)去推廣宣傳和傳承,,才是“正確的道路”,,否則“正確路上的推廣與藝術(shù)傳承"就無從(無依據(jù))談起,。當(dāng)代藝術(shù)一旦迷失方向走入歧途,將無法給人們帶來健康的精神食糧,,對人類的精神世界將是一個毀滅性的摧殘,。
律師點(diǎn)評:
用合理來表達(dá),比所謂的“正確的道路”,,更實在,,更有影響力。
人類消費(fèi),,無非兩大消費(fèi)體系,,一種為物質(zhì)層消費(fèi),即衣食住行等,,生存溫飽性消費(fèi),。另一類,即精神層的消費(fèi),,主要是感情,、欲望、心理寄托等消費(fèi)需求,。
前幾天,,無聊!
看了一個關(guān)于寫書人的教程,,即網(wǎng)絡(luò)作家的寫作課教程,。那位寫作講師,只把寫作分為兩類,,一種是個人寫作,,無關(guān)乎是否能通過寫作賺錢,只是通過自己寫作的過程和內(nèi)容,,表達(dá)自己的感情與欲望,,思想與寄托。
律師點(diǎn)評:
藝術(shù)也是要與時俱進(jìn)的,。書畫藝術(shù)的時代創(chuàng)新價值是推廣與傳承的指引方向,。怎么畫和畫什么是?。創(chuàng)新的兩條路徑,,但精神價值指向是一致的,。
律師點(diǎn)評:
藝術(shù)門類、藝術(shù)家(包括有志于成為藝術(shù)家的前行者),、藝術(shù)作品,,只要把名和利擺在次要位置,至少要用90%以上的思想,、才華,、精力來學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,,那么,推廣和傳承就不是難題,!
律師點(diǎn)評:
修春望水更秋長,,點(diǎn)點(diǎn)滴滴墨斗方。體會人生之古韻,,詩情報國后來香,。
律師點(diǎn)評:
我覺得這個問題要分為兩個部分來看,一個是“正確”,,這是前提和基礎(chǔ),,然后才是推廣與傳承。要知道,,在錯誤的道路上“飛奔”,,那將會是一場災(zāi)難。我在上曾經(jīng)無數(shù)次看到一群人在看上去并不如何的字面前說著阿諛奉承的話,。事情并不大,但是讓我覺得,,目前讓大家知道什么是“美”,,比如何創(chuàng)造“美”更加重要。
所以,,我覺得,,當(dāng)代書畫藝術(shù)如何在“正確”的道路上推廣與傳承,美學(xué)教育,。特別是對于美的認(rèn)知教育尤為重要,。以書法為例,現(xiàn)在的書法大家,,做一些先鋒性,,創(chuàng)新性的藝術(shù)再創(chuàng)造無可厚非,但是對傳統(tǒng)書法藝術(shù)的美學(xué)欣賞,,學(xué)習(xí)是更加重要的事情,。
律師點(diǎn)評:
書畫在技法之外,是一種可以用文化的高度來衡量的藝術(shù),。書畫家通過書畫作品怎么做出屬于自己的藝術(shù),。屆時只要以這種姿態(tài)存在,就已經(jīng)是推動藝術(shù)發(fā)展了,。繪畫,,特別是油畫真的死了嗎?從傳統(tǒng)價值上來說是這樣的,。隨著當(dāng)代藝術(shù)國畫藝術(shù)發(fā)展至今已有數(shù)千年的歷史,,如何在前人的基礎(chǔ)上,,開辟出獨(dú)屬自己的藝術(shù)道路?是如今許多藝術(shù)家都在思索的問題,,在傳統(tǒng)與當(dāng)代道路上紛繁無數(shù),,究其本質(zhì)不外自我的,中國人特有的“文化精神”在剝?nèi)鹘y(tǒng)水墨畫外衣之后的呈現(xiàn)形式...”(11)中國傳統(tǒng)文化精神在當(dāng)代藝術(shù)中有繁多的呈現(xiàn)方式,,從在傳統(tǒng)觀照下產(chǎn)生的當(dāng)代藝術(shù)來看,,當(dāng)代
律師點(diǎn)評:
首先,把書畫藝術(shù)作為中小學(xué)生課程設(shè)計,,成為傳承中華文化一部分,。其次作為美學(xué)教育的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)和欣賞書畫藝術(shù),。?
律師點(diǎn)評:
師法古人,,開拓創(chuàng)新,與時俱進(jìn),,不忘初心
律師點(diǎn)評:
讓一部分藝術(shù)家的原作走進(jìn)千家萬戶,,大家買得起,而且適合家庭裝飾的需要
律師點(diǎn)評:
看看那些無聊的字體,,空洞的廣告語
律師點(diǎn)評:
簡而言之,,
繼承與發(fā)展,沒有繼承沒有發(fā)展,,應(yīng)萬變不離其宗,,為繼承。學(xué)古人,,學(xué)今人,,學(xué)他人目的就是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展。僅個人觀點(diǎn),。
律師點(diǎn)評:
當(dāng)代書畫應(yīng)秉承傳統(tǒng)風(fēng)格技法,,與時俱進(jìn)緊跟時代步伐。創(chuàng)新求所,,所作品要有時代氣息,。要讓有此愛好青少年加以培養(yǎng),做好傳幫帶工作,。這樣才能使我們的傳統(tǒng)文化藝術(shù)得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大,!
律師點(diǎn)評:
當(dāng)代書畫藝術(shù)應(yīng)給更多書畫家發(fā)展生存空間,`北京宋莊,,798藝術(shù)家集中地,,深圳布吉鎮(zhèn),義烏書畫市場等商品畫價格高低不一,,賣畫不易,。中小學(xué)生書畫進(jìn)課堂沒有普及,,當(dāng)然自身也要不斷向前輩大師,同行們謙虛學(xué)習(xí),,提升自已創(chuàng)作水平和綜合修養(yǎng),,多出精品力作!
律師點(diǎn)評:
“正確的道路”不是幾句話能說完的事,,但想要將書畫藝術(shù)進(jìn)行傳承和推廣,,首先要做到“師古人而不泥于古”,這又是一個在學(xué)習(xí)書畫時需要理論結(jié)合實踐,,實踐驗證理論,,反復(fù)循環(huán)往復(fù)的過程,通過這個過程,,慢慢形成一套屬于自己的理論,,直至在擁有自我引導(dǎo)水平的道路上進(jìn)行傳承和推廣。