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好律師 > 專題 > 消費(fèi)維權(quán) > 消費(fèi)權(quán)益 > 我明白處女情結(jié)是物化女性,,但在婚戀市場上處女所擁有的好處似乎“物化女人”有沖突,我該怎么平衡認(rèn)知,?

我明白處女情結(jié)是物化女性,,但在婚戀市場上處女所擁有的好處似乎“物化女人”有沖突,我該怎么平衡認(rèn)知,?

時間:2020-07-20 來源:法律投稿
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眾說紛紜,,重要的不是“處女情節(jié)”本身,而是背后傳遞出來的情感含義,,負(fù)責(zé)任的態(tài)度,,顯露出自己在堅持著的是什么,。

一個認(rèn)真渴求情感的人,不會濫情,、到處發(fā)生關(guān)系,,不節(jié)點(diǎn)愛惜自己。這是自身傳遞出去的信號,,自我預(yù)期的實(shí)現(xiàn),。

只要你優(yōu)秀,只要你發(fā)光,,你就會被世界認(rèn)可,,遇到得到你心儀的另一半。耐得住寂寞,,才會等到見花開,,見識隨著閱歷增長,才不會迷失于低級趣味,。

既有變通,,亦有堅持,我堅信《最美的等候》


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這個問題我看了很多遍,,是處女,,房產(chǎn)證加名字,這就是物化女性,!他甚至就是想利益束縛女人,,你看,處女就是值錢,,
你以為他們看中是那層膜,,是第一次嗎?他們保護(hù)的是那種純潔性,,他們認(rèn)為,,女的睡過了就臟了,他們不認(rèn)同女性也有性愉悅的權(quán)利,!



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這個問題就是典型的理論和現(xiàn)實(shí)的問題,。社會逐步走向開明的情況下,,越來越多的人不再把是否為處女跟婚戀掛鉤,。但并不代表所有人都這樣認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)中你舉的例子那樣的行為應(yīng)該還在不小的范圍有市場,,而且這種情況還可能存在很多年,。有無處女情節(jié)的人不是一類人,在這個問題上首先要留意不要遇到這樣的人,,萬一遇到了還談上了最后因為這件事走不到一塊也沒有什么遺憾的,。是他配不上你,,而不是你配不上他


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這個問題,沒有絕對的答案吧,,適合自己舒服就好,,不強(qiáng)求他人。


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長的好看也能得好處,,身材好也能的好處,,長得帥也能得好處,學(xué)歷高也能的好處…所以都是物化嘛,?


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因為“處女”所以獲得“額外的經(jīng)濟(jì)利益”,,那就是物質(zhì)交換呀!女性是商品,,“處女”是“品牌”,,因為這個品牌所以這個女性更值錢唄


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一,處女僅僅代表她沒跟別人上過床,,并不能說明別的問題,。
二,處女就一定是好人,?處女就一定是適合你的那個人,?處女在嫁給你之后就保證一輩子不會出軌?
想明白了這幾點(diǎn),,你應(yīng)該會對這個問題有所改變,。


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現(xiàn)在最重要的不是女人要權(quán)利不要義務(wù)女人這邊都在想買自己的房子了 男人這邊還一邊想讓妻子生孩子跟自己姓做家務(wù)不要彩禮什么都不要你的還得白生一個跟你姓孩子還得當(dāng)你們家免費(fèi)保姆臉是有多大?那種騙女人幫忙還房貸結(jié)婚的我都懶得說


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現(xiàn)在被社會惡臭搞的我都要有處男情結(jié)了……就是不知道咋判斷hhh


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先不提是不是物化,,從法律上來看就算加名字離婚的時候房子一樣沒女的份啊


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物化女性只是處女情結(jié)的一種可能性,,事實(shí)上有處女情結(jié)的人未必都是物化女性的,是性觀念幼稚,,是性觀念待發(fā)育,,有處女情結(jié)的人難以獲得性愉悅。


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物化女性不止是處女不處女的問題了吧,,物化更多的是不把女人當(dāng)回事,,就是個東西,想要拿來用,,沒用就扔處女這東西就是看對方是不是腦子轉(zhuǎn)不過彎,,非處女能怎么樣,處女又怎樣,,誰年輕的時候沒做過荒唐事,,現(xiàn)在這個人愛你就好啦


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我想起之前和我一個很好很好的朋友討論過婚前性行為,她對討論帶顏色的話題都不太愿意參與,,她說不愿意婚前性行為,,因為男方會介意,,也說看到她嫂子就更討厭利用婚前性行為懷孕繼而捆綁住男方,當(dāng)時我就反駁,,如果男方不愿意要孩子為什么要進(jìn)行性行為,,為什么不帶套,而她說可能是因為不舒服吧帶套的話


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我認(rèn)為,,要摒棄處女這個話題,,只有科學(xué)足夠發(fā)達(dá),不在需要女人來生育的時候,,甚至性只需要精神交流,,而不是肉體進(jìn)行的時候,處女這個問題才會得到根本解決,。男女互相物化對方,,這是社會發(fā)展后的產(chǎn)物,人總是會趨向于對自己利益最大化,。


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我覺得這個也屬于三觀的一部分,,價值觀吧,三觀不和沒必要強(qiáng)求,,也沒必要走在一起,。


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我覺得現(xiàn)在很多女性都對“物化”的行為太過敏感,男女平等和男女有別沒有沖突,。一個是意識追求,,一個是客觀事實(shí)。現(xiàn)階段男女平等還是追求不是事實(shí),。 只看網(wǎng)上咪蒙類言論,,我覺得女性陷入了,只講權(quán)利不講義務(wù)的誤區(qū),,有那么點(diǎn)“捧殺”的意思,。介意的到底是寫不寫名字?還是他根據(jù)處女與否來評判,?


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我覺得“物化”在婚姻關(guān)系里不是一個特別難聽的概念,,男女都在彼此物化啊,能有多少人是單純靠愛情撐起婚姻的


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為什么要靠這種人在房產(chǎn)證上寫自己的名字,?


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通過處女的身份得到額外的經(jīng)濟(jì)利益,,是對女性的物化。但是男性對處女的偏好,,和女性在擇偶時對房產(chǎn)等的需求,,某種程度上本質(zhì)是一樣的。是不是處女,,房產(chǎn)加不加名,,都是個人的選擇,無可厚非,。是否處女不應(yīng)該被區(qū)別對待,,一層陰道瓣不能代表任何事。在男方出資的房產(chǎn)上添加伴侶的姓名,,也不是男性的義務(wù)


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討論一個政治不正確的話題:女孩的貞節(jié),。
首先,我們都要承認(rèn)我們生活在男權(quán)星球,,大部分既定規(guī)則都是為男權(quán)服務(wù)的,。比如姓氏來自父親;女孩從小被洗腦要做賢妻良母,,而不是做自己,;以及中國傳統(tǒng)文化要求女人從一而終和保護(hù)貞節(jié)。
到了21世紀(jì),,貞節(jié)已經(jīng)不需要牌坊來贊美了,。但是很多男人仍然要求妻子是處女。這些男人并非對自己不自信,,在意妻子的過去是因為內(nèi)心默認(rèn)女人是他的個人資產(chǎn),,就像房產(chǎn)證只能有房主的名字。
更殘忍的是,,彩禮金額和女孩的貞節(jié)掛鉤,,用過了的女孩就不值錢了。這些本質(zhì)是娘家的相對劣勢——男人對窮女孩更苛刻,。
而娘家有錢的女孩,,是不是處女就不那么重要了,是不是很諷刺,?所以,,保護(hù)女兒的最有效辦法就是父母掙足夠多的錢。娘家實(shí)力是女孩的底氣,。一個財大氣粗的丈母娘完全可以要求女婿是985,、211畢業(yè)的處男。如果是財大氣粗的女明星,,可以睡遍小鮮肉而不用結(jié)婚的,。
沒錢就要保住你的處女膜,有錢可以要求男人跪舔,。大家加油


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所謂婚戀市場就是物化女性的一種市場吧,,你從那里獲得的信息,甚至想要從中利用自己的女性性別資源獲得好處,,當(dāng)然會跟“不要物化女性”的認(rèn)知相違背,。面對這種婚戀市場,,我的想法就是“老娘不跟你們玩,因為你們配不上我”,,現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)慫一點(diǎn)會默默走開(刪除這類物化女性的男性)


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說破天,,處女比非處更讓男性喜歡,更讓男性珍惜,,這點(diǎn)也改變不了,。狗頭保命


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說白了就是一個人沒有把另一個人當(dāng)人看!男人沒有學(xué)會怎么去把另一個人當(dāng)人看,,當(dāng)人去對待,,去愛,女人自己呢,?如何看待自己呢,?


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什么時候了還處女不處女的,遇到那個開心的人就好,,重要的是那個人而不是處女


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三觀很正,,可惜嚴(yán)重脫離現(xiàn)實(shí)。大環(huán)境下,,可能真的不得不順應(yīng)一些,,很可惜。


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如果男生不喜歡婚前性行為,,自己潔身自好,,沒有任何婚前性行為。擇偶上有處女情結(jié)也是物化女性嗎,。我覺得這個不能一概而論地說,,處女情結(jié)就是物化女性。


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其實(shí),,成年,,隱私,安全最重要,,被物化其實(shí)也挺無奈的,,怎么說,這種東西爭論不出來什么,,大家三觀一致才是最重要的,。如果出現(xiàn)分歧,只能說彼此并不匹配


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女生或者男生有支配自己身體的權(quán)利,!男女生也有介意或者不介意對方是否為chu的權(quán)利,!能成就成,不能成就拉到。


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難以描述 建議別為了一套房子就動搖自己的想法 當(dāng)然如果房子在北京一環(huán)市中心那當(dāng)我沒說


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男女都在物化對方不是嗎,,男性要求女性漂亮,,處女,女性要求男性帥氣多金,,大家又何曾提過感情,。既然給不了感情,,那面包總得有吧


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男方以是不是處女為衡量標(biāo)準(zhǔn),,女方也可以以男方是不是以處女為衡量標(biāo)準(zhǔn)為衡量標(biāo)準(zhǔn)


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耐住父權(quán)紅利的誘惑,享得獨(dú)立女性的自由,;
要到吃喝不愁的生活,,哪怕物化女性的牢籠。

世上從來食得咸魚抵得渴,,最怕用女權(quán)的幌子要金絲雀的生活——

邊埋怨缺點(diǎn)獨(dú)立的爽快,,又找不到小鳥依人的撫慰。



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那如果我沒考慮過什么處不處房子加不加名字啥的這種問題,,只是考慮和非處女在戀愛觀或者性愛觀上不同所以不接受非處女(自身處男的情況下),,這種不算物化吧?或者女孩在擇偶時以男方經(jīng)濟(jì)條件或者房車啥的為基礎(chǔ),,這種算不算物化男性,?


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那不寫就不寫唄,如果有男的跟我說因為你是處女我很高興所以房產(chǎn)證寫你名字我才覺得很迷惑呢


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就這么稀罕這個名字嗎,?就不能硬氣一點(diǎn)自己掙錢自己買房嗎,?


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就是在用這種蠅頭小利來規(guī)訓(xùn)只適用于女性的貞操觀,鞏固對女性的物化啊…


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講一下個人淺見
這種「好處」似乎和父權(quán)紅利有點(diǎn)異曲同工,,引用臺灣基進(jìn)女性之聲成員許雅筑小姐的解釋:「『父權(quán)紅利』某種程度是給予遵守父權(quán)規(guī)則者的『獎勵』,,例如男性有負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家的壓力,但也有獲得職場升遷,、家庭事務(wù)決策的權(quán)力,;女性則是要負(fù)責(zé)照料老小與家務(wù),失去工作上自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會,,不過因此可以獲得丈夫的供養(yǎng),;或者女性的外表被當(dāng)作商品供人評價、觀賞,,也相對獲得較高的薪資,。」
但當(dāng)然,,「既然父權(quán)本身就是壓迫的,,紅利也終究不會是好的。」女性能夠領(lǐng)取父權(quán)紅利,,絕對不代表她們獲得真正的好處了,,因為要成為有資格(遵守父權(quán)規(guī)範(fàn))領(lǐng)取這些紅利的女性,背後要犧牲的代價和紅利本身相比,,後者簡直就如同殘羹剩飯,。
所以回到妳的決定身上,妳要怎麼做呢,?這是妳自己的選擇,,但妳應(yīng)該要知道當(dāng)妳順應(yīng)了這種偏見,甚至似乎因為這種偏見從中得利時,,妳同時正推動著什麼樣的價值觀,,使什麼樣的觀念得以延續(xù)、擴(kuò)張下去,。思考一下這個問題,,然後怎麼選擇是妳自己的事情。


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回答這個沒有必要,,每個人都有自己的選擇,,不同價值觀的人,不會因為看了這個就改變自己的處女情結(jié),,他該怎么選擇還是怎么選擇,,沒有處女清潔的人,看不看都沒有,,該怎么選擇每個人心里都有一桿秤為什么會有爭論,?因為每個人站的立場都不一樣


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給好處那不就是更明顯的物化嗎?,?代表用更多的錢買你的這個東西啊,,所以哪里有沖突了啊,?


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當(dāng)我們處于一個觀念的少數(shù)人的情況下,,我們不被世界改變就是勝利了


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處女情結(jié)我感覺就是一個價值觀的問題。有人覺得人生而平等,,都是可以自由選擇的,。有處女情結(jié)的和能接受的在一起,覺得處女情結(jié)是物化女性的,,自然也看不上因處女情結(jié)得到的好處,。


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處女情結(jié)的男人雞兒小,生怕女人見多了大白蘿卜看不起他的花椒丁


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處不處不重要 但是還是成年了再有性生活比較好


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不是咋了,,我男朋友照樣加我的名字,,還說要買一套只寫我名字,,不要理這些人就完事了,他不看你這個人,,不看你得內(nèi)在,,只在乎那啥,你也不要去在乎他


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把女性分化,,處女非處女,,給處女好處,diss非處女,,這樣女性就會自動分化,,南拳美滋滋。


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??自己買房,,如果是處男就在房產(chǎn)證上寫名字,。這樣再看來是尊重愛人嗎,。反而是衡量結(jié)婚對象是否值錢的標(biāo)準(zhǔn)之一

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