<>點(diǎn)評(píng)：“收取高價(jià)彩禮,，如同賣女子,，已經(jīng)涉嫌違法，應(yīng)當(dāng)打擊這種婚姻買賣行為”,，要改善“天價(jià)彩禮”現(xiàn)象,，需要從加強(qiáng)基層普法教育、輿論引導(dǎo)等上下功夫,，同時(shí),，還要完善農(nóng)村養(yǎng)老保障體系，逐步消除養(yǎng)兒防老,、重男輕女的傳統(tǒng)觀念，“依法查處打擊用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行胎兒性別鑒定的行為,，不能歧視,、遺棄女嬰，中止妊娠女嬰,，促使男女性別比例逐漸平衡,。”
在貧瘠落后的土地上,，高價(jià)彩禮已經(jīng)是阻礙在農(nóng)村適齡青年婚姻的最大障礙,，沒(méi)有錢，就意味著你根本就沒(méi)有機(jī)會(huì)享受婚姻的權(quán)利,。彩禮,，原本屬于婚姻的附屬品，現(xiàn)如今卻被放在了決定婚姻關(guān)系是否建立的首位,。
以村規(guī)遏制彩禮攀比的初衷是好的,，但要合法。不過(guò),，一個(gè)村都可以制定法律了,，真的是有點(diǎn)隨心所欲了,。


<>點(diǎn)評(píng)：【彩禮超兩萬(wàn)有罪？】,，這個(gè)題目是個(gè)坑送多少彩禮都沒(méi)有罪,，違反村規(guī)也與犯罪不沾邊。不過(guò)個(gè)人看法,，彩禮的確是一種惡俗,，它和長(zhǎng)輩的一般資助不同，雙方討價(jià)還價(jià),，像是人販子談生意,，在相對(duì)貧困的農(nóng)村，其負(fù)面效應(yīng)也很明顯,，矯正是應(yīng)該的,。但這種事，政府層面不好插手,，由村一級(jí)來(lái)規(guī)范比較適合,。不知這個(gè)村出臺(tái)這一村規(guī)的具體程序怎樣，如果是村民代表會(huì)議通過(guò)的,，那村規(guī)就有效,，代表了一定的民意，而且對(duì)村民有一定的約束力,。同時(shí)只出臺(tái)一紙村規(guī)還不夠,，還應(yīng)在村里多宣傳、示范,，讓彩禮一俗在村民心中變得不那么光彩,，這個(gè)村規(guī)才能收到效果


<>點(diǎn)評(píng)：村規(guī)民約彩禮不超二萬(wàn)從節(jié)約辦婚禮角度出發(fā)本無(wú)厚非，但不考慮傳統(tǒng)或搞一刀切似乎也不近人情,。如今紙幣貶值二萬(wàn)塊錢真就解決不了什么問(wèn)題,，人家養(yǎng)個(gè)女兒實(shí)屬不易，結(jié)婚典禮宴請(qǐng)賓客操辦下來(lái)開支也不老少,，如果男方經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越,，給付女方一定彩禮也是人之常情，更顯對(duì)未過(guò)門的兒媳的重視與尊重,。當(dāng)然,，如果男方條件一般，男女你情吾悅不談彩禮也無(wú)所謂,。更有甚者,，雙方財(cái)大氣粗，什么彩禮不彩禮,，女方愿意表情達(dá)意,，嫁妝高大上,，或男方舉辦婚禮隆重也不是不可以?？偠灾?，制訂鄉(xiāng)規(guī)民約一定要綜合考量社情民意，實(shí)事求是,！


<>點(diǎn)評(píng)：第一,，即使彩禮超過(guò)兩萬(wàn)也當(dāng)然無(wú)罪。因?yàn)槎ㄗ餀?quán)力屬法院,。甚至違法都算不上,，畢竟村規(guī)民約而已。第二,，村規(guī)民約也只是具有倡導(dǎo)性質(zhì),，不執(zhí)行，也沒(méi)有辦法懲罰,。第三,，這個(gè)村規(guī)制定程序合法嗎？根據(jù)村民自治的規(guī)定,，得由村民代表大會(huì)通過(guò),，否則應(yīng)屬無(wú)效。最后,，雖然這條村規(guī)民約有矯枉過(guò)正之嫌,，但是它的方向無(wú)疑是正確的。嫁女兒而不是賣女兒,，崇尚節(jié)儉風(fēng)氣應(yīng)當(dāng)成為潮流,。


<>點(diǎn)評(píng)：后果是，這村的單身漢娶不到媳婦,。人家姑娘和人家姑娘的父母，可不是傻的,，這村有彩禮規(guī)定,，別村沒(méi)有，我就不能嫁去鄰村或外地??？問(wèn)題的關(guān)鍵不是彩禮，是重難輕女的現(xiàn)象,，越偏遠(yuǎn)農(nóng)村越嚴(yán)重,。彩禮是沒(méi)辦法壓制的，除非從源頭解決問(wèn)題,，但這源頭,，積累了幾千年,，誰(shuí)都沒(méi)有這個(gè)力量能解決吧。


<>點(diǎn)評(píng)：和江西搶棺材事件類似,，為了所謂“正確的目的”,，打出移風(fēng)易俗的旗號(hào)，濫用公權(quán),。這樣的做法極不可取,。彩禮作為民俗禮節(jié)并無(wú)不妥，但是過(guò)奢之風(fēng)就很不好,，不合傳統(tǒng)禮教的精神,。這需要地方精英以身作則去潛移默化，而不是用權(quán)力去強(qiáng)制,。


<>點(diǎn)評(píng)：從村約鄉(xiāng)俗來(lái)說(shuō),，這個(gè)規(guī)定無(wú)可厚非。僅我在河北農(nóng)村看到的實(shí)際,，隨便去幾個(gè)村子轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，“高彩禮“都正在摧毀農(nóng)村家庭，因婚返貧現(xiàn)象嚴(yán)重,?！俺抢锶恕皼](méi)更好的解決辦法前，少比比,，村民自治需要這樣的探索,。


<>點(diǎn)評(píng)：我覺(jué)得彩禮是結(jié)婚當(dāng)事人雙方的事情，如果現(xiàn)在你要規(guī)定彩禮必須低于多少,，那么請(qǐng)問(wèn)婚后新娘要做多少家務(wù),，生孩子坐月子你能保證公婆還有老公不欺負(fù)她虐待她？到中年的時(shí)候你能保證她老公不會(huì)拋棄她,？


<>點(diǎn)評(píng)：點(diǎn)子正 點(diǎn)道為止:1,村規(guī)出臺(tái)有背景,彩禮過(guò)高是根源;2,村規(guī)也要合國(guó)法,販賣詐騙法來(lái)判;3,彩禮多少依家境,表達(dá)心意更溫暖;4,彩禮攀比不可取,婚禮有愛(ài)更精彩;5,我是用電腦看.


<>點(diǎn)評(píng)：村規(guī)出發(fā)點(diǎn)雖好,，但法律也不是任人打扮的小姑娘，是否構(gòu)成犯罪法律說(shuō)了算,。高彩禮這個(gè)問(wèn)題,，只能通過(guò)教育和社會(huì)觀念進(jìn)步，慢慢改變,。任何急功近利的手段都是適得其反,。


<>點(diǎn)評(píng)：我看也合適，辛苦養(yǎng)大一個(gè)子女,，也想要他們幸福,，不想他們?yōu)榱私Y(jié)婚，背著債，女兒嫁過(guò)去也要看公婆的臉色過(guò)日子,，那樣她們會(huì)開心快樂(lè)嗎,？還能談上幸福嗎？


<>點(diǎn)評(píng)：每個(gè)地方對(duì)彩禮看發(fā)不一樣,，但是彩禮也是考核一對(duì)夫妻對(duì)婚后生活品質(zhì)的一個(gè)保障,。雖然說(shuō)錢不是萬(wàn)能，但這個(gè)社會(huì)沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的,！


<>點(diǎn)評(píng)：彩禮確實(shí)不應(yīng)該成為攀比的媒介,，但是從法律上說(shuō)，彩禮大小并不涉及違法,，只要不是黨員干部,，行賄受賄，就不能以刑法來(lái)衡定,。


<>點(diǎn)評(píng)：必須立法遏制高價(jià)彩禮之風(fēng),，村規(guī)民約是村里普遍共識(shí)，屬于村民自治范疇,，合情,，合理、合法,，應(yīng)該大力支持,。


<>點(diǎn)評(píng)：我簡(jiǎn)直懷疑這是不是假新聞？祖國(guó)還有這么奇葩的規(guī)定啊,，那是不是吃飯多過(guò)兩碗,，就只能稱為豬，以畜牲論處,？


<>點(diǎn)評(píng)：別說(shuō)村規(guī)就是國(guó)法也禁止不了,，掏多少都是根據(jù)市場(chǎng)來(lái)的，古往今來(lái)打光棍的都是掏不起彩禮的,。


<>點(diǎn)評(píng)：你認(rèn)為男女平等嗎,？如果女方認(rèn)為平等，那就不用掏,。反之掏多少都是合理的,。


<>點(diǎn)評(píng)：我沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)地方的彩禮是沒(méi)超過(guò)兩萬(wàn)的，是不是都該抓進(jìn)去,。


<>點(diǎn)評(píng)：按我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,，2w能滿足風(fēng)土人情,，沒(méi)毛病吧


<>點(diǎn)評(píng)：不過(guò)是賣女兒罷了有什么好說(shuō)的,？彩禮？買肉錢罷了