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這個(gè)問(wèn)題,,最多,也最悲哀,,沒(méi)什么所謂的缺失,,健康愉快的家庭環(huán)境對(duì)孩子來(lái)說(shuō)才是最重要的
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日子過(guò)不下去,是你的感情方面出現(xiàn)問(wèn)題,,與孩子無(wú)關(guān),,你要孩子就帶走,不要就留給人家,。
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看實(shí)際情況,,如果對(duì)方心有所屬,除了這個(gè)因素,,我覺(jué)得不該
離婚
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婚還是要離,,因?yàn)樵谝黄鸩恍腋:⒆邮强梢钥闯鰜?lái)的,,
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跟孩子有關(guān)系嗎?孩子在這樣的家庭會(huì)幸福嗎,?
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過(guò)下去要孩子也應(yīng)該離婚,,只是要把孩子按排好
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暫時(shí)不離!真的無(wú)趣就分開(kāi)吧,!婚姻不是全部
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離不幸福不離婚小孩子感受得到
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每個(gè)人有每個(gè)人的看法
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孩子是拴不住婚姻的
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這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該請(qǐng)教已經(jīng)共同度過(guò)了金婚或銀婚的老年夫妻,我覺(jué)得他們更有發(fā)言權(quán),因?yàn)樗麄円呀?jīng)共同走過(guò)了人生的大部分,經(jīng)歷過(guò)很多事,他們的愛(ài)情經(jīng)過(guò)了更多的考驗(yàn),他們才真正懂得什么是真正的愛(ài)情.
中央電視臺(tái)有個(gè)節(jié)目叫"婚姻劇場(chǎng)"(好像是),常常請(qǐng)那些剛
結(jié)婚的明星來(lái)做嘉賓,我覺(jué)得很不合適,我認(rèn)為這個(gè)節(jié)目不僅僅是讓人們了解這些明星的婚姻狀況,更重要的是通過(guò)這個(gè)節(jié)目讓人更懂得珍惜愛(ài)情,珍惜婚姻.很多明星自己都對(duì)婚姻持無(wú)所謂的態(tài)度,今天結(jié)了明天離,有什么資格來(lái)這里談愛(ài)情?
世界上還有真正的愛(ài)情嗎?
當(dāng)然有!雖然現(xiàn)在社會(huì)上離婚率很高,但不是還有很多很多的人能夠同甘共苦,白頭偕老嗎?只要相信有就肯定有!
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當(dāng)你遇到真愛(ài)了,,你會(huì)相信愛(ài)情
當(dāng)你被愛(ài)情背叛了,你會(huì)質(zhì)疑愛(ài)情
與不合適的人在一起,,那是感情
與合適的人沒(méi)在一起,,那是勇氣
與合適的人在一起,那不算是感情
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應(yīng)該相信,,愛(ài)情是人世間最美好的情感之一,!不相信愛(ài)情,你的春天是會(huì)枯萎的,!世界上當(dāng)然有愛(ài)情了,,只是幸運(yùn)的人擁有它,不幸的人一直在路上尋找罷了
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應(yīng)該要相信
期待著吧 終有一天你會(huì)與你愛(ài)著的人一起相擁在陽(yáng)光下 微笑
不要失去那份對(duì)美好的期待 受過(guò)的傷會(huì)是你最好的成長(zhǎng)
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有,,很少……你能說(shuō)沒(méi)有人中過(guò)彩票的頭獎(jiǎng)嘛,?
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愛(ài)情是有的,只不過(guò)沒(méi)發(fā)生在自己這而已
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挺相信的畢竟我也是愛(ài)情的受益者
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在我看來(lái)只有緣分,,和命中注定
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有…… 反正我是信的……
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不信,,寧可信我戰(zhàn)哥
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彩禮過(guò)高,確實(shí)該整治,,我支持對(duì)彩禮的問(wèn)題進(jìn)行合理的引導(dǎo)和干預(yù),,但立法既沒(méi)必要、又沒(méi)作用,。
婚姻,,自古講的是百年好合,圖的是情投意合的綿綿無(wú)絕期,,之所以異化成今天的彩禮飆升,,有幾個(gè)原因:
1、有錢了,,幾十年的發(fā)展,,大家生活好了,手頭寬了,,想法多了,,要求高了,也膨脹了,;
2,、窮怕了,,曾經(jīng)的貧窮給人們留下了太深的記憶,手中有糧心里不慌的觀念根深蒂固,,逮著機(jī)會(huì)就弄點(diǎn)是普遍心態(tài),;
3、有錢是里子,,還得要面子,,這也是要求高了,真的面子是自己掙的,,假的面子是別人給的,,這也就是整容盛行的根基;
4,、比較才能安慰,,超過(guò)才覺(jué)得安全。不是要的高,,就是要比別人高,,小格局的競(jìng)爭(zhēng)就在自己的人際圈子,高是一種自我加持的光環(huán),,讓自己的虛榮得到滿足,;
5、婚姻自由,,不關(guān)心長(zhǎng)久,因?yàn)殡S時(shí)可以換,;
6,、獨(dú)生子女的父母,對(duì)未來(lái)的養(yǎng)老和壓力充滿恐懼,,靠撈點(diǎn)彩禮給自己減壓,。
彩禮不是風(fēng)俗,而是農(nóng)村包括一些城市人群,,在發(fā)展中個(gè)人信仰和道德標(biāo)準(zhǔn)失衡失范的異化,,用法律約束不合理,原因在于:
1,、婚姻涵蓋的面太寬,,僅約束彩禮,就會(huì)向其他方面擠壓這種異化的壓力,。比如,,不收或者少收彩禮了,岳父母如果要求房子,、車子,、養(yǎng)老金之類的怎么辦,?再立法?
2,、婚姻應(yīng)該是兩個(gè)人的事情,,事實(shí)上是兩個(gè)家庭的戰(zhàn)略合作和重組,人際關(guān)系和利益平衡,,是非常具體和個(gè)性化的,,法律給出的原則在約束具體的個(gè)案時(shí)略顯蒼白;
3,、婚姻的本源是情投意合的戰(zhàn)略合作,,一是保證雙方比一個(gè)人過(guò)更好,二是對(duì)后代的繁衍,,三是考慮機(jī)會(huì)成本,,但是機(jī)會(huì)成本的計(jì)算不可能窮盡各種可能,而財(cái)產(chǎn)分割已經(jīng)把婚姻庸俗化,、利益化,,情感已經(jīng)退為末端;而法律對(duì)彩禮的約束將加劇婚姻的市場(chǎng)化,,也使情感更邊緣化,、婚姻更功利化;
4,、財(cái)聚人散,、財(cái)散人聚,法律規(guī)定一定是原則性和強(qiáng)制性的,,勢(shì)必導(dǎo)致各種變通和更精密的算計(jì),,兩個(gè)相互算計(jì)的家庭或者個(gè)人,既是同床異夢(mèng)的開(kāi)始,,又是分道揚(yáng)鑣的歷程,,值得法律去為破裂的家庭和妻離子散做好頂層設(shè)計(jì)?
怎么辦,?
彩禮屬于個(gè)人或者家庭財(cái)產(chǎn)的非正常轉(zhuǎn)移,,如果在一定期限離婚的話,考慮彩禮充公進(jìn)入一個(gè)婚姻基金去支持那些婚姻美滿的家庭和孩子,;也可以考慮支付寶模式,,交給第三方托管,如果后期雙方出現(xiàn)各種情況的時(shí)候,,可以進(jìn)行凍結(jié)或者按比例支付,。
當(dāng)然,其實(shí)關(guān)鍵在于引導(dǎo)合理、正確的婚姻觀和家庭觀,,以過(guò)好小日子為核心目的,,而不是撈錢掙面子為目的。
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法律不是更應(yīng)該關(guān)注生存質(zhì)量問(wèn)題嗎,?教育,,醫(yī)療,法律保障生命財(cái)產(chǎn)不受威脅,。而且婚姻這種事是你情我愿的,,的確不排除有些地區(qū)彩禮過(guò)高。但是自由戀愛(ài)的少要彩禮的大有人在,,為什么,,因?yàn)槿思夷械淖銐騼?yōu)秀啊,可即便如此買房子男方都要出錢的,。而現(xiàn)在的婚姻法在不斷的制造條條框框來(lái)壓榨女性,。房產(chǎn)證上不寫女方名字,離婚無(wú)財(cái)產(chǎn)對(duì)半分,,女方為家賺多少錢離婚時(shí)再還給人家,,那么問(wèn)題來(lái)了,養(yǎng)育子女,,做家務(wù)這些都不算付出對(duì)嗎,?并不是說(shuō)女方非得死盯著男方的錢,而是有這些錢的約束,,男方在想出軌,,家暴的時(shí)候至少不會(huì)有恃無(wú)恐。那既然女的這么不值錢,,還指望婚后被尊重嗎,?前段時(shí)間有個(gè)提議是為非婚子女上戶口,而現(xiàn)在又提出彩禮納入法律,。可見(jiàn)婚姻在不斷貶值,!現(xiàn)在的社會(huì)的正式婚姻越來(lái)越不被重視,,以后愿意結(jié)婚的女性會(huì)越來(lái)越少,就因?yàn)閱紊肀冉Y(jié)婚活的更好一些,。而婚姻法對(duì)良家婦女不尊重,,對(duì)小三的利益但是有保障,那以后不用擔(dān)心中國(guó)的出生率低,,因?yàn)樽畹推鸫a還有非婚生子女,,無(wú)任何歧視意思,我只是想說(shuō)雖然非婚子女無(wú)辜,,但生他們的人不無(wú)辜,,為他們的到來(lái)提供更多法律便利的人更不無(wú)辜,!
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不建議將彩禮納入婚姻法!因?yàn)槠该郊奕⑹侵袊?guó)自古以來(lái)的風(fēng)俗傳統(tǒng),!彩禮問(wèn)題不適合用硬性的
法律法規(guī)來(lái)予以限制,!
婚姻是兩個(gè)人乃至兩個(gè)家庭家族共同處理、共同商議的大事情,,而如果就彩禮問(wèn)題一刀切的用法律來(lái)規(guī)定,,很難讓雙方都完全滿意!
如今中國(guó)家庭經(jīng)濟(jì)有著明現(xiàn)化差異,,若結(jié)婚彩禮用法律來(lái)規(guī)定一個(gè)線,,富有的就不能越線盡心表達(dá)心意,而貧窮的卻要拼命拼湊到達(dá)法律線,!
就類似于青年戀愛(ài)時(shí)規(guī)定男方每月為女友花兩千是法律線是合理的,,那有可能A男月入是2萬(wàn),B男月放是2千,,那如此反而會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,!
所以類于婚姻彩禮的情形并不適合用法律來(lái)硬性規(guī)定!
而就農(nóng)村彩禮高的問(wèn)題,,應(yīng)該從側(cè)面多宣傳,、多引導(dǎo),農(nóng)村彩禮過(guò)重多因于相互攀比,,掙強(qiáng)好面之風(fēng)而致,!彩禮多少不應(yīng)法律規(guī)定而要多人文正確引導(dǎo),崇尚感情為重,,彩禮為次,,彩禮多少根據(jù)雙方家庭經(jīng)濟(jì)條件來(lái)共同商議,以不給年輕夫妻過(guò)重壓力,,不給雙方父母過(guò)大負(fù)擔(dān)為宜,!
遏制奢靡攀比風(fēng),宣傳崇尚感情為主,,彩禮次之才能真正達(dá)到雙方的結(jié)合是讓生活更美滿更幸福的婚姻初衷,!
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不建議將彩禮納入婚姻法!因?yàn)槠该郊奕⑹侵袊?guó)自古以來(lái)的風(fēng)俗傳統(tǒng),!彩禮問(wèn)題不適合用硬性的法律法規(guī)來(lái)予以限制,!
婚姻是兩個(gè)人乃至兩個(gè)家庭家族共同處理、共同商議的大事情,,而如果就彩禮問(wèn)題一刀切的用法律來(lái)規(guī)定,,很難讓雙方都完全滿意!
如今中國(guó)家庭經(jīng)濟(jì)有著明現(xiàn)化差異,若結(jié)婚彩禮用法律來(lái)規(guī)定一個(gè)線,,富有的就不能越線盡心表達(dá)心意,,而貧窮的卻要拼命拼湊到達(dá)法律線!
就類似于青年戀愛(ài)時(shí)規(guī)定男方每月為女友花兩千是法律線是合理的,,那有可能A男月入是2萬(wàn),,B男月放是2千,那如此反而會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,!
所以類于婚姻彩禮的情形并不適合用法律來(lái)硬性規(guī)定,!
而就農(nóng)村彩禮高的問(wèn)題,應(yīng)該從側(cè)面多宣傳,、多引導(dǎo),,農(nóng)村彩禮過(guò)重多因于相互攀比,掙強(qiáng)好面之風(fēng)而致,!彩禮多少不應(yīng)法律規(guī)定而要多人文正確引導(dǎo),,崇尚感情為重,彩禮為次,,彩禮多少根據(jù)雙方家庭經(jīng)濟(jì)條件來(lái)共同商議,,以不給年輕夫妻過(guò)重壓力,不給雙方父母過(guò)大負(fù)擔(dān)為宜,!
遏制奢靡攀比風(fēng),,宣傳崇尚感情為主,彩禮次之才能真正達(dá)到雙方的結(jié)合是讓生活更美滿更幸福的婚姻初衷,!
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高價(jià)彩禮在一些省份的農(nóng)村盛行,尤其在華北地區(qū)南部,畸高的婚嫁彩禮已成為農(nóng)民致貧的重要原因,。全國(guó)人大代表張青彬建議,運(yùn)用法律法規(guī)對(duì)此進(jìn)行規(guī)范,將“高價(jià)彩禮”納入婚姻法或各地婚姻管理?xiàng)l例范疇。
張青彬今天在駐地接受《法制日?qǐng)?bào)》記者采訪時(shí)直言,高價(jià)彩禮問(wèn)題產(chǎn)生的原因,不僅在于農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)條件較差,、農(nóng)村男女青年比例失衡,也在于相互攀比之風(fēng)盛行,沒(méi)有正確的婚戀觀,。此外,農(nóng)村職業(yè)媒婆大量存在,在彩禮中抽取一部分作為提成,由此故意哄抬彩禮價(jià)錢、造成彩禮畸高,。
張青彬建議推行婚姻消費(fèi)補(bǔ)貼,尤其加大對(duì)農(nóng)村“零彩禮”婚姻的補(bǔ)貼力度,作為一項(xiàng)激勵(lì)政策引導(dǎo)移風(fēng)易俗,。發(fā)揮村規(guī)民約作用,宣傳引導(dǎo)正確婚姻觀,廣泛開(kāi)展宣傳和榜樣帶動(dòng)工作。
“要運(yùn)用法律法規(guī)進(jìn)行規(guī)范,地方根據(jù)實(shí)際情況確定婚姻彩禮標(biāo)準(zhǔn),、規(guī)定上限,依法嚴(yán)厲打擊利用婚姻斂財(cái)和職業(yè)媒人哄抬彩禮價(jià)錢等行為,將強(qiáng)制性規(guī)定和引導(dǎo)性宣傳結(jié)合起來(lái),在農(nóng)村樹(shù)立起正確的婚戀觀,。”
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把彩禮納入婚姻法博主是表示支持的,。雖然說(shuō)把彩禮納入婚姻法倒是無(wú)奈之舉,,但如果不把彩禮納入婚姻法的話會(huì)造成很嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題以及很惡劣的社會(huì)影響,;畢竟現(xiàn)在的彩禮數(shù)額已經(jīng)足夠影響夫妻在婚后的生活質(zhì)量和情感基礎(chǔ),。
要說(shuō)當(dāng)下的社會(huì)人們是普遍追求金錢利益最大化,婚姻也是亦然;而現(xiàn)在的婚姻除了被金錢綁架之外在物質(zhì)上也連帶的被綁架了,。而有些人家呢為了自個(gè)兒家的閨女在出嫁之后謀求在金錢條件,、物質(zhì)生活的利益最大化,同時(shí)也打著自個(gè)兒心里的算盤,;在雙方家長(zhǎng)見(jiàn)面的時(shí)候就獅子大開(kāi)口就說(shuō)在某某地頭上必須要有套房子(不符合條件要求的就算是有房子都說(shuō)成是沒(méi)有房子),、車子必須有一輛(遇到了一時(shí)沒(méi)有車子且談不攏的就冷言冷語(yǔ)的說(shuō)一句“現(xiàn)在的年輕人個(gè)個(gè)兒都是有車子的”),其余的由于不堪入目就不進(jìn)行一一列舉了,。
在一些地方,,結(jié)婚都到了堪稱是公然的且合理合法的人口販賣的地步了;如果再不對(duì)彩禮進(jìn)行立法或是明確界定的話,,終究會(huì)有一天會(huì)出大亂子,。
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個(gè)人不贊同將彩禮納入婚姻法。
首先肯定代表提出建議是為了解決彩禮難題,;可是他忽略了,,法律不是解決所有問(wèn)題的萬(wàn)能藥。
一個(gè)國(guó)家,、社會(huì)團(tuán)體的管理規(guī)范是靠法律和道德雙重約束的,,如果所有事都上升到法律層次,社會(huì)就變的僵硬,,沒(méi)有了人情味,;試想,沒(méi)有人情味的社會(huì)還有什么意義,?
雖然有些地區(qū)彩禮高的驚人,,以至于出現(xiàn)戀愛(ài)容易結(jié)婚難的局面,而解決的辦法可采取倡導(dǎo)和引導(dǎo),,而不適應(yīng)硬性規(guī)定,,搞一刀切。
彩禮,,是婚姻兩家為了討喜的彩頭,,或者是一方要求另一方給的保障,也有個(gè)別父母貪戀財(cái)物的禮金,;但不管怎么樣,,那是男女雙方自愿協(xié)商的結(jié)果,也可以要和給,,也可以不要或不給,;而且彩禮的形式也是多樣的,可以是錢,,也可以是物,,或許其他方式,。
因此,解決彩禮問(wèn)題不是法律,,而是解決觀念,,要靠“軟”的引導(dǎo),重點(diǎn)解決思想問(wèn)題,,除了大力倡導(dǎo)文明婚姻,、移風(fēng)易俗辦婚禮外,也要從其他方面樹(shù)新風(fēng),、正風(fēng)氣,,做好疏的工作。
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盡管我是男人,,也有倆兒子,,但我不支持這提議。帶大個(gè)孩子多不容易,,難道不知道嗎,?再說(shuō)了這事一個(gè)愿打一個(gè)愿挨,全憑自愿,,你嫌彩禮高了就去找不要彩禮的啊,。憑什么人家辛辛苦苦養(yǎng)大一女兒就白送給你?
在中國(guó)人傳統(tǒng)思想里養(yǎng)兒防老,。養(yǎng)女兒就不行么,?國(guó)家律法都有規(guī)定,但事實(shí)上很多女兒是沒(méi)有做到的,,所以要些彩禮作為補(bǔ)償也是可以的,。
至于彩禮的數(shù)量這個(gè)可以雙方協(xié)商的,如女方是獨(dú)生子女,,那首選要把女方父母老了以后的贍養(yǎng)問(wèn)題考慮進(jìn)去,,這樣女方父母心里也好受些,沒(méi)白養(yǎng)這孩子,,有兄弟姐妹的,,就適當(dāng)補(bǔ)償一下人家養(yǎng)這么大的花費(fèi)開(kāi)銷。真要立法,,就該以這兩點(diǎn)為基礎(chǔ),。
唉,空了吹哦,,倆兒子,,得幫他們掙錢去了,房子,,彩禮得準(zhǔn)備,。養(yǎng)兒不易,,養(yǎng)女也難,都要站在對(duì)方立場(chǎng)去考慮這件事,。不說(shuō)了,親家母來(lái)一,,我得和她擺會(huì)龍門陣,,這是大事。她要一開(kāi)心,,彩禮八折,。
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結(jié)婚彩禮是婚姻雙方家庭協(xié)定的結(jié)果,屬于人們私生活范圍,,而不是公共事物范圍,,國(guó)家法律不好介入。因?yàn)榉墒枪芾砉彩聞?wù)的,,介入私人生活范圍弄不好會(huì)好心辦壞事,。國(guó)家公共事務(wù)都還沒(méi)有管好,還能有閑心管理私人家庭事務(wù),?不知道清官難斷家務(wù)事,?當(dāng)然,這種彩禮問(wèn)題不是沒(méi)有辦法解決,,但至少在自由市場(chǎng)體制下很難想到解決的辦法,。只有在智能社會(huì)經(jīng)濟(jì)模式體制下才會(huì)有比較好的解決的辦法。因?yàn)橹悄苌鐣?huì)經(jīng)濟(jì)模式是全國(guó)經(jīng)濟(jì)一體化的經(jīng)濟(jì)共同體模式,,全體國(guó)民都是國(guó)家職工,,所有人都有穩(wěn)定的工作與穩(wěn)定的收入,由于智能社會(huì)經(jīng)濟(jì)模式把全民家庭收入問(wèn)題解決了,,社會(huì)貧富分化不大,,全民都過(guò)上了小康生活,那么一般的子女結(jié)婚的彩禮錢也就在每個(gè)
婚姻家庭的承受范圍了,。在智能社會(huì)經(jīng)濟(jì)模式條件下,,市場(chǎng)是國(guó)營(yíng)市場(chǎng),國(guó)家可以公共為婚姻家庭操辦婚禮套餐,,這樣可以為男方減少部分婚娶開(kāi)支,。
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誰(shuí)建議的?你出來(lái)我肯定不打死你,,你是不是吃飽撐的,?要不要把你們兩夫妻一年親熱幾次也立法啊,!彩禮是你情我愿的,,你不滿意可以不娶或者不嫁,。請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)在是房子車子花的錢多還是彩禮花的多?你有能耐建議90平方房屋銷售價(jià)格不能超過(guò)三十萬(wàn),,你不敢吧,!你不能吧!你有女兒的話同意她嫁給一個(gè)家庭年收入只有不到十萬(wàn)只有一間破舊的老房子的家庭可以嗎,?或者你娶兒媳婦的時(shí)候全家擠到十平方米的平房里你可以做到嗎,?負(fù)債累累和彩禮沒(méi)關(guān)系,和攀比風(fēng)氣有關(guān)系,,你可以娶一個(gè)要求沒(méi)這么多的呀,!我們當(dāng)?shù)夭识Y都是六七位數(shù)的,女方不敢全收,,一般是收多少貼多少,,讓你全收試試。只是大人可能借錢,,但是結(jié)婚以后小家庭都是土豪了?。″X還是在你家的只是從父母口袋到兒子兒媳婦口袋去了而已,,我們當(dāng)?shù)仄胀彝ヒ话悴毁I
商品房是不用負(fù)債,。(有自己自建房一般有108平方以上三層樓以上)
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這是誰(shuí)提出建議?擺明了讓沒(méi)錢的家庭打光棍嗎,?
沒(méi)錢,,出不起彩禮錢就不能結(jié)婚了?國(guó)外很多地方不結(jié)婚,,可以同居一輩子,,因?yàn)殡x婚成本太高,比如德國(guó),,離婚如果女方?jīng)]收入,,不再婚配,你要養(yǎng)她一輩子,。
如果彩禮納入法律就是允許同居,?也是賦予法律效力?就是我們說(shuō)的事實(shí)婚姻,。
法國(guó)人寧可同居也不結(jié)婚,,因?yàn)槭兰o(jì)70年代,法律規(guī)定:婚生子女和非婚生子女擁有完全同等的法律地位,,這意味著二者在財(cái)產(chǎn)的
繼承上有同樣的權(quán)利,。
以后法國(guó)又陸陸續(xù)續(xù)頒布了一些保護(hù)非婚同居者的法律,在醫(yī)療保險(xiǎn),,
死亡保險(xiǎn),,住房保障方面給同居者互助互享的便利,。
在法國(guó)結(jié)婚不結(jié)婚都無(wú)所謂,享受和結(jié)婚一樣待遇,。
社會(huì)關(guān)系是一脈相承,,改修一項(xiàng)會(huì)牽扯更多。
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完全沒(méi)有必要,,這就如同立法保護(hù)少民一樣,,只有無(wú)盡的麻煩蘊(yùn)藏在里面,如果就彩禮立法,,規(guī)定了數(shù)額,那就成了名正言順的無(wú)彩禮沒(méi)資格結(jié)婚了,。而且想借婚姻斂財(cái)?shù)娜?,即使彩禮規(guī)定了數(shù)額,照樣可以從其他方面巧立名目,,國(guó)家立法立的過(guò)來(lái)嗎,?
其實(shí)國(guó)家可以先緩一緩,真不想結(jié)婚的人不會(huì)因?yàn)橛胸?cái)禮而結(jié)婚,,而真想結(jié)婚的人也不會(huì)因?yàn)闆](méi)彩禮而單身,。問(wèn)題其實(shí)出在一群想結(jié)婚又想坐地起價(jià)的人。
不防繼續(xù)讓這些人待價(jià)而估下去,,待個(gè)十年八年,,你看這群人會(huì)不會(huì)上桿子倒帖著結(jié)婚。國(guó)家千萬(wàn)不能慣這群人,。少民問(wèn)題上已經(jīng)有失誤,,現(xiàn)在想改也是舉步唯艱?;橐鰡?wèn)題上不可一錯(cuò)再錯(cuò),。
律師點(diǎn)評(píng)
這個(gè)恐怕不太好。
首先,,彩禮這東西,,中國(guó)自古就有,也可以算是民風(fēng)的代表,,流傳至今,,每朝每代都沒(méi)有以明顯的法律形式表現(xiàn)出來(lái)。
彩禮這東西細(xì)究起來(lái)還是比較復(fù)雜的,,包括家庭狀況,,經(jīng)濟(jì)狀態(tài),人們的思想形態(tài),,甚至地位的不同,,要以法律形式來(lái)壓束彩禮,,可能很難盡人意。
其次,,我們社會(huì)主義國(guó)家,,提倡男女平等,自由戀愛(ài),,從某種意義上講是不提倡彩禮的,,如果要以法律形式來(lái)規(guī)定彩禮的話,那么就是送彩禮或受彩禮都屬違法了,。到時(shí)候說(shuō)不定彩禮都要暗渡陳滄,。
最后,我們雖不贊成以法律規(guī)定彩禮,,但還是呼吁那些高彩禮,,要量力而行,讓愛(ài)健康,,別讓悲劇上演,。