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一,、犯罪中止的概念
刑法規(guī)定在犯罪過程中,自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的,,是犯罪中止,。據(jù)此,犯罪中止存在兩種情況:一是未實行終了的中止,,即在預(yù)備階段或者實行行為還沒有實行終了的犯罪過程中自動放棄犯罪,;二是實行終了的中止,即在實行行為終了的情況下自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生,。
作為故意犯罪形態(tài)的犯罪中止,,是指行為人已經(jīng)開始實施犯罪,,而又中止了犯罪所呈現(xiàn)的形態(tài)。犯罪中止與中止行為本身具有密切聯(lián)系:沒有中止行為就不可能有犯罪中止形態(tài),,中止行為是犯罪中止形態(tài)的決定性原因,,犯罪中止形態(tài)是中止行為造成的結(jié)局。犯罪中止與中止行為又有嚴(yán)格區(qū)別:中止行為本身不是犯罪,,而是刑法所鼓勵的行為,,犯罪中止形態(tài)則是犯罪的狀態(tài),應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,;換言之,,中止行為之前的行為是行為人應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的依據(jù),中止行為本身是應(yīng)當(dāng)免除或者減輕處罰的根據(jù),。因此,,不可將犯罪中止與中止行為混為一談。
刑法第24條第一款規(guī)定犯罪中止的概念是:“在犯罪過程中,,自動放棄犯罪或者自動有效防止犯罪結(jié)果發(fā)生的,,是犯罪中止?!?/p>
犯罪中止的特征
(一)中止的時間性,。
中止必須發(fā)生在“犯罪過程中”,即在開始實施犯罪行為之后,、犯罪呈現(xiàn)結(jié)局之前均可中止,。中止的時間性,是由中止的有效性決定的,,即“放棄犯罪或者有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生”,,決定了中止必須發(fā)生在犯罪過程中。中止不能發(fā)生在既遂之后,,但如果對犯罪既遂缺乏合理解釋,,也可能人為地限制中止的成立范圍。
(二)中止的自動性,。
成立犯罪中止,,要求行為人“自動”放棄犯罪或者“自動”有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。這是犯罪中止與犯罪預(yù)備,、犯罪未遂在主觀上的區(qū)分標(biāo)志,。
行為人中止犯罪的原因多種多樣,有的出于真誠悔悟,,有的因為對被害人產(chǎn)生同情之心,,有的由于懼怕刑罰處罰,有的為了爭取寬大處理,,如此等等,。一方面,,不能將引起行為人中止犯罪的原因,當(dāng)作行為人意志以外的原因,,從而否認(rèn)中止的自動性,。另一方面,也不能因為存在客觀障礙就否認(rèn)中止的自動性,。在存在客觀障礙的情況下,,有時行為人并沒有認(rèn)識到,而是出于其他原因放棄犯罪的,,應(yīng)認(rèn)定為中止,;有時行為人認(rèn)識到了,但同時認(rèn)為該客觀障礙并不足以阻止其繼續(xù)犯罪,,而是由于其他原因放棄犯罪的,,也應(yīng)認(rèn)定為中止。
(三)中止的客觀性,。
中止不只是一種內(nèi)心狀態(tài)的轉(zhuǎn)變,,還要求客觀上有中止行為。中止行為分為兩種情況:行為未實行終了,、只要不繼續(xù)實施就不會發(fā)生犯罪結(jié)果時,,中±L行為表現(xiàn)為放棄繼續(xù)實施犯罪行為;行為實行終了,、不采取有效措施就會發(fā)生犯罪結(jié)果的情況下,,中止行為表現(xiàn)為采取積極措施有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。
(四)中止的有效性,。
不管是哪一種中止,,都必須沒有發(fā)生行為人原本所追求的、行為性質(zhì)所決定的犯罪結(jié)果,。行為人雖然自動放棄犯罪,或者自動采取措施防止結(jié)果發(fā)生,,但如果發(fā)生了行為人原本所追求的,、行為性質(zhì)所決定的犯罪結(jié)果,就不成立犯罪中止,。
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