西安奔馳利之星被罰款100萬

“奔馳女車主的維權風波”與其說是“維權的勝利”不如說是“輿論的勝利”,，而輿論在整件事情中的加持又和高學歷女車主坐在車頂上的那番“口吐蓮花”的新聞畫面感不無關系,。客觀的講,，輿論的加持也是要滿足輿論本身的需求的,，所以這個個案并不具備可復制性。

在日常的消費實踐中,，因為“維權過程的繁瑣”和“維權金額大小”之間的不對等,，導致很多消費者不會“認死理”的去維權。這也是這類維權事件能夠引起廣泛關注的另一個原因,，勾起很多消費者在消費過程中吃“啞巴虧”的記憶,，進而引發(fā)共鳴。

消費者的“嫌麻煩”導致商家的“裝糊涂”,，即便我在裝了100次糊涂的過程中遇到了幾個“認死理”的,，總體上我也是賺的，何樂而不為,。

即便如本事件中,，最終4S店被罰了100萬的極端案例中，這樣以次充好的稀里糊涂給店家創(chuàng)造了幾個100萬的利潤,，只有店家自己清楚,。

說到底“能忍”“息事寧人”是很多消費者的共性，屬于道德秩序中的一種意識固化,。一種意識的改變需要的不是一個階段,、一個時期的努力。

如果有一天,，我們的意識里不以“維權金額大小”作為可為或者不可為的依據(jù),，而是以“這是我的權利，也是所有消費者的權利，我維權不只是為了我自己,，也是為了以后所有和我一樣的消費者”的意識形態(tài)來考慮這件事情,，每一位被侵害的消費者都不是“吃素的”，消費者才會真的實現(xiàn)“清清楚楚消費,，堂堂正正維權”,。

“消費者是上帝”，這句話不知道忽悠了多少年,，忽悠了多少人,。消費者從來也沒指望以上帝的身份來消費。碰到了質量問題以及其他方面需要維權的問題,，商家真的不用說的那么動聽,，又是上帝又是什么的，咱們整點實在的,，起碼應當是平等坐下來談,，按規(guī)矩處理。最起碼不要把維權者逼到引擎蓋上……如何看待西安利之星被罰款100萬?除了爬上引擎...

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