<>點(diǎn)評(píng):>
你這孩子的青春期真夠漫長(zhǎng)的了。該不是撞上了母親的更年期,。你的叛逆期還未結(jié)束,?父母說(shuō)"我都是為你好"那是真話,只不過找不出更有說(shuō)服力的道理罷了,。想綁架你還用道德,?你這么評(píng)價(jià)父母的關(guān)懷,太過分了,,太不懂事了,,難怪你父母這么操心。我這么說(shuō),,對(duì)于你才是道德綁架,。你知道一對(duì)夫妻一個(gè)孩兒,對(duì)于父母意味著什么嗎,?那就是,,你是他們輸不起的人生。你們都沒有重新再來(lái)的機(jī)會(huì),。沒有父母在乎養(yǎng)兒防老,,養(yǎng)老送終,父母?jìng)冊(cè)诤醯氖撬啦活?。如何面?duì)父母的"道德綁架",,第一要尊重父母,第二和父母討論研究,,據(jù)理力爭(zhēng),,誰(shuí)對(duì)就按誰(shuí)的辦。如果有人讓你和父母對(duì)著干,,那得混蛋到什么程度,?
另外,別用不懂的詞匯來(lái)思考問題和評(píng)價(jià)事物,。道德綁架是指有的人滿嘴仁義道德,,他的話就是真理,你不按他說(shuō)的辦,,你就是不道德,。還有一種人,把別人的生活的隨意性和不拘小節(jié)的行為,,上升到人品、品格和品德,。動(dòng)輒用道德品質(zhì)來(lái)指責(zé)別人,。所以,,道德綁架,是指人們以道德的名義和標(biāo)準(zhǔn)要求,,脅迫或攻擊別人并左右其行為的一種行為,。
<>點(diǎn)評(píng):>
道德綁架。
大多數(shù)家長(zhǎng)(泛指70前)受到被扭曲的"孝道"以及倫理道德的熏陶,,已經(jīng)固化了觀念,,認(rèn)為子女有自己的獨(dú)立意志,不愿意聽從父母就是不孝,、不懂事的表現(xiàn),,這種家長(zhǎng)很容易發(fā)展成獨(dú)裁專制,,認(rèn)為控制子女是為了他們好,實(shí)際上是自欺欺人,很多情況下只不過是滿足家長(zhǎng)自己的私欲——權(quán)威,、面子等。
為人父母,,不應(yīng)該要求子女孝,,而應(yīng)該要求自己慈,一旦有所求,,那么父母之愛就不是無(wú)私,,而是有條件的,那會(huì)對(duì)親情造成很不好的影響,。父母慈愛是子女孝順的基礎(chǔ),,雖然不是必然如此,但如果父母的慈愛是基于智慧,,而不是無(wú)原則的慈愛(溺愛),,子女不孝順的情況是不太可能發(fā)生的。
但凡一個(gè)正常人,,面對(duì)撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大成人的父母都會(huì)有感恩之心,,只要此心長(zhǎng)存,就有愛,,有愛便有孝,。當(dāng)自己的父母只養(yǎng)身但卻虐心的情況下,子女的感恩之心會(huì)被抑制,,叛逆之心取而代之,,由此就會(huì)有不孝的行為,這都是不言而喻的,。
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這個(gè)世上沒有我就是為你好這件事,,一切都是為了自己好。
我覺得你冷,,讓你多穿點(diǎn),。我覺得你沒吃飽,,讓你多吃點(diǎn)。我覺得你工作不穩(wěn)定,,讓你找個(gè)穩(wěn)定的工作,,我也可以少操點(diǎn)心。我覺得你沒按時(shí)
結(jié)婚生子,,我就沒法安心做自己的事兒,。
看看,這一切就是覺得,,自己的孩子是沒有能力感受冷暖溫飽,,沒有能力獨(dú)立過好自己的生活的弱智。只有由他們來(lái)充當(dāng)你的大腦,,你的腦子才能正常工作,。
先看看你爸媽把自己的人生過得怎么樣,一般說(shuō)我都是為了你好的父母,,普遍是沒有自己的生活,,自己的人生一地雞毛,于是把整個(gè)人生都寄居到孩子身上,。只有靠指導(dǎo)孩子的人生,,才能實(shí)現(xiàn)他們至高無(wú)上的優(yōu)越感,我是多么聰明睿智,,你什么都不行,,都要我來(lái)指導(dǎo)你。孩子愛自己的父母,,也會(huì)表現(xiàn)出自己真的什么都不行,,來(lái)配合父母的全能自戀。
在這種粘稠不可分割的關(guān)系中,,父母成功實(shí)現(xiàn)了全知全能的我是上帝無(wú)所不能的自戀,,而孩子為維護(hù)他們的自戀,自愿貢獻(xiàn)上自己的一生,,來(lái)滿足他們的操控感,。
看清了這些,如果想走出來(lái)這種粘稠的關(guān)系,,就要清楚的明白,,每次別人說(shuō),我是為了你好,,只是為了控制你按他的想象和要求做事,,他們愛的是那個(gè)符合他們要求的你。
而我們自己,,只需要為自己負(fù)責(zé),,真正的為了自己好,。該做什么坦然去做,,他們?cè)趺凑f(shuō),,是他們的劇情,和你無(wú)關(guān),。他們愛在劇情里面呆著,,就容許他們安然呆著,怎樣做都是演他們自己人生的戲,。你只需要為你自己的人生負(fù)責(zé),。
<>點(diǎn)評(píng):>
在自立之前沒辦法,原因很簡(jiǎn)單,,你的吃穿住,,不是自己給的,當(dāng)你能自立的時(shí)候,,你就可以應(yīng)對(duì)了,。
我國(guó)法律規(guī)定有對(duì)沒有自立能力的人付有撫養(yǎng)義務(wù)但是不承擔(dān)的,是會(huì)判刑的,。
如果你能改變你父母的道德綁架思想,,那么你真是個(gè)演講大師。
如果你沒有演講天賦,,非要和父母吵,,那么有以下幾種情況:
1在被打一頓后妥協(xié)。2吵太久不想吵了,。3被父母趕出去,。4父母不想吵了,但是你們隔幾天還是要吵,。5你是個(gè)暴脾氣和父母把話說(shuō)絕了,,自己出去闖蕩。6你是個(gè)暴脾氣和父母把話說(shuō)絕了,,但是利用我國(guó)法律威脅父母,。也許還有情況你們可以幫我列出來(lái)。
總結(jié):所以最重要的是思想,,我認(rèn)為要想應(yīng)對(duì)父母的道德綁架,,只有讓正確的三觀存在于我國(guó)社會(huì)的父母?jìng)儯阅贻p人們(我也是年輕人)一定要有正確的三觀,。那么我想以后就不會(huì)有這樣的問題了,。
當(dāng)然還有辦法就是改變現(xiàn)在的家庭制度。比如讓兒童們?cè)谝粋€(gè)設(shè)施里由一些專業(yè)的人撫養(yǎng),。
<>點(diǎn)評(píng):>
很多父母常常這樣說(shuō),,而且很多人自己都混成那樣卻把希望寄托在下一代,,任何人都不是你的工具,每個(gè)人都該有自己的生活方式,。他們的觀念還比較守舊,,這屬于一種道德綁架,父母這樣說(shuō)因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我是你父母所以你必須聽我的,;不聽我的就是不孝,。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,做任何事情和別人沒有半毛錢關(guān)系,。而對(duì)于自己來(lái)說(shuō),,你要做的就是想你自己,一輩子你是為自己而活你是為任何人而活,,包括父母我贊同這句話,,每個(gè)人管好自己的事就行了,別人的決定和你沒半毛錢關(guān)系 包括父母,,情侶,,朋友都是這樣。我們要做的就是跟隨自己的心走,!
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你這孩子的青春期真夠漫長(zhǎng)的了,。該不是撞上了母親的更年期。你的叛逆期還未結(jié)束,?父母說(shuō)"我都是為你好"那是真話,,只不過找不出更有說(shuō)服力的道理罷了。想綁架你還用道德,?你這么評(píng)價(jià)父母的關(guān)懷,,太過分了,太不懂事了,,難怪你父母這么操心,。我這么說(shuō),對(duì)于你才是道德綁架,。你知道一對(duì)夫妻一個(gè)孩兒,,對(duì)于父母意味著什么嗎?那就是,,你是他們輸不起的人生,。你們都沒有重新再來(lái)的機(jī)會(huì)。沒有父母在乎養(yǎng)兒防老,,養(yǎng)老送終,,父母?jìng)冊(cè)诤醯氖撬啦活俊H绾蚊鎸?duì)父母的"道德綁架",第一要尊重父母,,第二和父母討論研究,,據(jù)理力爭(zhēng),誰(shuí)對(duì)就按誰(shuí)的辦,。如果有人讓你和父母對(duì)著干,,那得混蛋到什么程度?
另外,,別用不懂的詞匯來(lái)思考問題和評(píng)價(jià)事物,。道德綁架是指有的人滿嘴仁義道德,,他的話就是真理,,你不按他說(shuō)的辦,你就是不道德,。還有一種人,,把別人的生活的隨意性和不拘小節(jié)的行為,上升到人品,、品格和品德,。動(dòng)輒用道德品質(zhì)來(lái)指責(zé)別人。所以,,道德綁架,,是指人們以道德的名義和標(biāo)準(zhǔn)要求,脅迫或攻擊別人并左右其行為的一種行為,。
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在自立之前沒辦法,,原因很簡(jiǎn)單,你的吃穿住,,不是自己給的,,當(dāng)你能自立的時(shí)候,你就可以應(yīng)對(duì)了,。
我國(guó)法律規(guī)定有對(duì)沒有自立能力的人付有撫養(yǎng)義務(wù)但是不承擔(dān)的,,是會(huì)判刑的。
如果你能改變你父母的道德綁架思想,,那么你真是個(gè)演講大師,。
如果你沒有演講天賦,非要和父母吵,,那么有以下幾種情況:
1在被打一頓后妥協(xié),。2吵太久不想吵了。3被父母趕出去,。4父母不想吵了,,但是你們隔幾天還是要吵。5你是個(gè)暴脾氣和父母把話說(shuō)絕了,自己出去闖蕩,。6你是個(gè)暴脾氣和父母把話說(shuō)絕了,,但是利用我國(guó)法律威脅父母。也許還有情況你們可以幫我列出來(lái),。
總結(jié):所以最重要的是思想,,我認(rèn)為要想應(yīng)對(duì)父母的道德綁架,只有讓正確的三觀存在于我國(guó)社會(huì)的父母?jìng)?,所以年輕人們(我也是年輕人)一定要有正確的三觀,。那么我想以后就不會(huì)有這樣的問題了。
當(dāng)然還有辦法就是改變現(xiàn)在的家庭制度,。比如讓兒童們?cè)谝粋€(gè)設(shè)施里由一些專業(yè)的人撫養(yǎng),。
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就很干啊這個(gè)問題全國(guó)統(tǒng)一大無(wú)語(yǔ)時(shí)間 多跟父母溝通自己的想法????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
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在你能獨(dú)立之前沒有辦法。原因很簡(jiǎn)單,。你的衣食住行不是你一個(gè)人給的,。當(dāng)你可以獨(dú)立的時(shí)候,你就可以處理它,。
根據(jù)我國(guó)法律,,沒有自立能力的人,如果有贍養(yǎng)義務(wù)但不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù),,將被判刑,。
如果你能改變你父母的道德誘拐,那么你就是一個(gè)偉大的演說(shuō)家,。所以最重要的是思想,。我認(rèn)為,要應(yīng)對(duì)父母的道德綁架,,我們社會(huì)的父母只有正確的三個(gè)觀,,所以年輕人(我也是年輕人)必須有正確的三個(gè)觀。那么我認(rèn)為將來(lái)不會(huì)有這樣的問題,。
即使親子感情融洽,,也不要奢望孩子給你養(yǎng)老,而是要掙錢請(qǐng)保姆,、住養(yǎng)老院,。久病床前無(wú)孝子,存款與你的尊嚴(yán)同在,。
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在自立之前沒辦法,,原因很簡(jiǎn)單,你的吃穿住,,不是自己給的,,當(dāng)你能自立的時(shí)候,,你就可以應(yīng)對(duì)了。
我國(guó)法律規(guī)定有對(duì)沒有自立能力的人付有撫養(yǎng)義務(wù)但是不承擔(dān)的,,是會(huì)判刑的,。
如果你能改變你父母的道德綁架思想,那么你真是個(gè)演講大師,。
如果你沒有演講天賦,,非要和父母吵,那么有以下幾種情況:
1在被打一頓后妥協(xié),。2吵太久不想吵了,。3被父母趕出去。4父母不想吵了,,但是你們隔幾天還是要吵,。5你是個(gè)暴脾氣和父母把話說(shuō)絕了,自己出去闖蕩,。6你是個(gè)暴脾氣和父母把話說(shuō)絕了,,但是利用我國(guó)法律威脅父母。也許還有情況你們可以幫我列出來(lái),。
總結(jié):所以最重要的是思想,我認(rèn)為要想應(yīng)對(duì)父母的道德綁架,,只有讓正確的三觀存在于我國(guó)社會(huì)的父母?jìng)?,所以年輕人們(我也是年輕人)一定要有正確的三觀。那么我想以后就不會(huì)有這樣的問題了,。
當(dāng)然還有辦法就是改變現(xiàn)在的家庭制度,。比如讓兒童們?cè)谝粋€(gè)設(shè)施里由一些專業(yè)的人撫養(yǎng)。
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允許他們做自己,,也允許你自己做自己,。
既然都知道是綁架了,那就離他們遠(yuǎn)一點(diǎn),,要么心里,,要么身體。
心里隔離,,我在就努力中,。我大齡未婚,父母逼我結(jié)婚,,以前是直接說(shuō)是為我好,,現(xiàn)在旁敲側(cè)擊,一哭二鬧,,說(shuō)別人家誰(shuí)和誰(shuí)又結(jié)婚了,,自己在別人面前抬不起頭來(lái),說(shuō)他們要死不活的狀態(tài)都是我害的。
我的能量本來(lái)就不高,,即使盡量不搭理他們,,天天被他們制造的壓抑氣氛這么耗著,真心心累,。就好像一個(gè)火把放在冰窖里,,能量再高也很快就被凍住了。
允許他們有情緒,,也看到自己的不舒服,盡量把能量用來(lái)安撫自己,被道德綁架會(huì)難受太正常了,更何況是被父母綁架,,最不容易的是自己,。
我也正在為物理隔離做準(zhǔn)備,希望新家快點(diǎn)裝修好,。我這微弱的能量,,要好好保護(hù),。
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這種思想的變化是人們對(duì)于孔融讓梨的曲解,孔融讓梨之所以被廣為傳頌,,就是突出一個(gè)“讓”字,一切的起因都是孔融事先得到了那個(gè)大的梨,,如果說(shuō)孔融還沒有得到那個(gè)梨,而是被父母說(shuō)“孔融你大一點(diǎn),,要讓著弟弟,,把大的給弟弟”,,那么又從何而來(lái)的“讓”呢,?
“大的就應(yīng)該讓著小的”是父母的一廂情愿,,更是對(duì)孩子的道德綁架!而在現(xiàn)代中,父母的這種做法也有著一種獨(dú)特的解釋,叫做“道德綁架”,,首先在對(duì)待孩子時(shí)父母就懷著不平等的態(tài)度,而這種做法對(duì)于孩子的心理來(lái)說(shuō)是非常不利的,,而這種“新型偏心”,雖然沒有老舊的“重男輕女”的思想,,但對(duì)于孩子的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“重男輕女”還要大,。所以各位家長(zhǎng)們不要在秉承著“孔融讓梨”的故事,請(qǐng)把孩子放在平等的天平之上,,是“孔融讓梨”而不是“道德綁架”!
<>點(diǎn)評(píng):>
fzd
面對(duì)這類問題的時(shí)候,,作為大眾,應(yīng)該保持客觀的角度看待問題,,不是分析對(duì)錯(cuò),而是找到合理的解決方法。
2/6
學(xué)會(huì)尊重老人
如果真是年耐得老人,,這個(gè)時(shí)候大可以不要過分計(jì)較,,畢竟年紀(jì)大了,,我們還是要帶著包容的態(tài)度,。
3/6
保持包容心態(tài)
每個(gè)人都有老去的時(shí)候,,保持包容的心態(tài),,也是我們年輕人應(yīng)該做的事情,不要因?yàn)樗^的老人道德綁架,,就不去做一些奉獻(xiàn)的事情,。
4/6
學(xué)會(huì)妥善溝通
在遇到一些愛道德綁架的老人時(shí),大可以通過妥善的對(duì)話,,不要認(rèn)為自己我們是應(yīng)該,,而是奉獻(xiàn)。
5/6
保持獨(dú)立的建議
在遇到一些不講理的老人時(shí),,大可以用你的合理建議,,讓咯愛人意識(shí)到自己的行為有些不妥,當(dāng)然該做的奉獻(xiàn)還是要做的,。
6/6
每個(gè)人都有老的時(shí)候,,但是想要獲取一點(diǎn)尊嚴(yán),還是應(yīng)該保持應(yīng)該有的老人風(fēng)度,,千萬(wàn)不要倚老賣老,,這樣并不能夠贏得青年人的同情,反而只會(huì)讓大家對(duì)老人比較厭棄,,畢竟人與人之間還是需要相互尊重,,不管是年輕還是年邁。
<>點(diǎn)評(píng):>
Fzd
保持客觀態(tài)度分析
面對(duì)這類問題的時(shí)候,,作為大眾,,應(yīng)該保持客觀的角度看待問題,不是分析對(duì)錯(cuò),而是找到合理的解決方法,。
2/6
學(xué)會(huì)尊重老人
如果真是年耐得老人,,這個(gè)時(shí)候大可以不要過分計(jì)較,畢竟年紀(jì)大了,,我們還是要帶著包容的態(tài)度,。
3/6
保持包容心態(tài)
每個(gè)人都有老去的時(shí)候,保持包容的心態(tài),,也是我們年輕人應(yīng)該做的事情,,不要因?yàn)樗^的老人道德綁架,就不去做一些奉獻(xiàn)的事情,。
4/6
學(xué)會(huì)妥善溝通
在遇到一些愛道德綁架的老人時(shí),,大可以通過妥善的對(duì)話,不要認(rèn)為自己我們是應(yīng)該,,而是奉獻(xiàn),。
5/6
保持獨(dú)立的建議
在遇到一些不講理的老人時(shí),大可以用你的合理建議,,讓咯愛人意識(shí)到自己的行為有些不妥,,當(dāng)然該做的奉獻(xiàn)還是要做的。
6/6
每個(gè)人都有老的時(shí)候,,但是想要獲取一點(diǎn)尊嚴(yán),,還是應(yīng)該保持應(yīng)該有的老人風(fēng)度,千萬(wàn)不要倚老賣老,,這樣并不能夠贏得青年人的同情,,反而只會(huì)讓大家對(duì)老人比較厭棄,畢竟人與人之間還是需要相互尊重,,不管是年輕還是年邁,。
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Fzd
保持客觀態(tài)度分析
面對(duì)這類問題的時(shí)候,作為大眾,,應(yīng)該保持客觀的角度看待問題,,不是分析對(duì)錯(cuò),而是找到合理的解決方法,。
2/6
學(xué)會(huì)尊重老人
如果真是年耐得老人,,這個(gè)時(shí)候大可以不要過分計(jì)較,畢竟年紀(jì)大了,,我們還是要帶著包容的態(tài)度,。
3/6
保持包容心態(tài)
每個(gè)人都有老去的時(shí)候,保持包容的心態(tài),,也是我們年輕人應(yīng)該做的事情,,不要因?yàn)樗^的老人道德綁架,,就不去做一些奉獻(xiàn)的事情。
4/6
學(xué)會(huì)妥善溝通
在遇到一些愛道德綁架的老人時(shí),,大可以通過妥善的對(duì)話,,不要認(rèn)為自己我們是應(yīng)該,而是奉獻(xiàn),。
5/6
保持獨(dú)立的建議
在遇到一些不講理的老人時(shí),大可以用你的合理建議,,讓咯愛人意識(shí)到自己的行為有些不妥,,當(dāng)然該做的奉獻(xiàn)還是要做的。
6/6
每個(gè)人都有老的時(shí)候,,但是想要獲取一點(diǎn)尊嚴(yán),,還是應(yīng)該保持應(yīng)該有的老人風(fēng)度,千萬(wàn)不要倚老賣老,,這樣并不能夠贏得青年人的同情,,反而只會(huì)讓大家對(duì)老人比較厭棄,畢竟人與人之間還是需要相互尊重,,不管是年輕還是年邁,。
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親愛的,真的都是為了你好,,當(dāng)你有了自己的孩子你就會(huì)明白,。你想把所有你知道的經(jīng)驗(yàn)都告訴你的孩子,讓他遠(yuǎn)離危險(xiǎn)和傷害,。而小孩子呢,,往往會(huì)覺得父母大驚小怪,或者是道德綁架,。父母是處于對(duì)你的愛護(hù)和關(guān)心,,才會(huì)對(duì)倍加關(guān)注和叮囑。希望你也可以理解父母,,含辛茹苦把你養(yǎng)大,,希望你能更好的長(zhǎng)大的這種心態(tài)。不要把父母的叮囑當(dāng)作是沉重的包袱,,要把他們當(dāng)作是愛的行囊,。每當(dāng)父母說(shuō)你的時(shí)候,你就撒個(gè)嬌,,服個(gè)軟,,善意的搪塞過去,不要硬杠,。那畢竟是最愛你的爸爸媽媽啊,,他們可以全心全意的愛你,,你拿出一半的心情來(lái)愛他們好嗎?
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冷靜,,先不要去管其他的想法,,仔細(xì)思考一下自己有沒有錯(cuò)誤,標(biāo)準(zhǔn)是自己有沒有對(duì)自己與社會(huì)負(fù)責(zé),,如果有錯(cuò)誤,,那就認(rèn)真道歉并改正,但是如果檢討過后發(fā)覺沒有,,那就可以按自己的想法來(lái),,時(shí)代在變化,你的三觀是你的三觀,,不是你父母三觀的復(fù)制品,,你不是你父母的私人財(cái)產(chǎn),只要你自己無(wú)愧于心就行,,否則屈從自己不理解的行為會(huì)讓你自己慪一股氣,,也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,在道德上只要覺得自己對(duì)自己以及社會(huì)負(fù)擔(dān)了應(yīng)有的責(zé)任就行了,,當(dāng)然如果能跟父母溝通好當(dāng)然好,,但是如果談不攏也要有堅(jiān)持自我的覺悟就好啦。
<>點(diǎn)評(píng):>
我今年24,父母都是農(nóng)民,。我現(xiàn)在關(guān)于自己的事情,都是自己做主,關(guān)于家里的事,我媽聽我的,我爸總會(huì)征求我的意見,。很簡(jiǎn)單,我在大學(xué)的時(shí)候就為獨(dú)立這件事跟家里抗?fàn)庍^,并且明確的表明了我有安排事情的能力,我自己想得多,能夠?qū)ψ约旱氖虑樨?fù)責(zé),不會(huì)出現(xiàn)讓父母給自己擦屁股的情況。當(dāng)然,本質(zhì)上是因?yàn)槲也话炎约寒?dāng)孩子,而且認(rèn)知不在一個(gè)層面上,大學(xué)不是白上的,。漸漸的,大約三年,就沒有任何綁架了,。作為父母,很少有不講道理就是控制你的,其次,如果自己真的有能力處理好自己的事情,甚至家里的事情,父母大都是欣慰的。希望以后越來(lái)越好吧??!
<>點(diǎn)評(píng):>
道德綁架這個(gè)詞有一點(diǎn)點(diǎn)過分了。
客觀一點(diǎn)說(shuō),,任何一個(gè)人都有認(rèn)識(shí)的局限性,,你父母的認(rèn)識(shí)有局限,同樣,,你的認(rèn)識(shí)也有局限,。這是我回答這個(gè)問題的前提。當(dāng)然,,我的認(rèn)識(shí)也有局限,,所以我的回答也僅作參考。
“都是為你好”,,我相信99%的父母都是愛自己子女的(這個(gè)數(shù)據(jù)僅為主管感受,,沒有科學(xué)意義),。在他們眼里,他們的所作所為也確實(shí)是為你好,,但前提說(shuō)了,,人的認(rèn)識(shí)是有局限性的。他們認(rèn)為的為你好,,未必是真的為你好,。也許你熱愛藝術(shù),想成為藝術(shù)家,,但你父母期望你穩(wěn)定,,想讓你成為公務(wù)員。他們覺得自己真的是為你好,。但他們也真的不夠尊重你,。這是個(gè)例子,。
所以我想告訴你,他們真的是愛你的,,但他們被困在他們認(rèn)知局限里,。所以你要理解他們,接受他們的愛,,但不要因此喪失自我,。不要因?yàn)樗麄円詯壑模蛘_或錯(cuò)誤的建議,,而喪失獨(dú)立判斷和選擇的能力,。認(rèn)真且心懷感恩的聽取他們的意見,做你覺得對(duì)的選擇,。因?yàn)槌四阕约海瑳]有人能為你的你的人生你的選擇負(fù)責(zé),。即使是你父母也不能,。只有你自己做決定,自己負(fù)責(zé),。
<>點(diǎn)評(píng):>
你這孩子的青春期真夠漫長(zhǎng)的了,。該不是撞上了母親的更年期,。你的叛逆期還未結(jié)束,?父母說(shuō)"我都是為你好"那是真話,,只不過找不出更有說(shuō)服力的道理罷了。想綁架你還用道德,?你這么評(píng)價(jià)父母的關(guān)懷,,太過分了,太不懂事了,,難怪你父母這么操心,。我這么說(shuō),對(duì)于你才是道德綁架,。你知道一對(duì)夫妻一個(gè)孩兒,,對(duì)于父母意味著什么嗎,?那就是,,你是他們輸不起的人生。你們都沒有重新再來(lái)的機(jī)會(huì),。沒有父母在乎養(yǎng)兒防老,,養(yǎng)老送終,父母?jìng)冊(cè)诤醯氖撬啦活?。如何面?duì)父母的"道德綁架",,第一要尊重父母,第二和父母討論研究,,據(jù)理力爭(zhēng),,誰(shuí)對(duì)就按誰(shuí)的辦。如果有人讓你和父母對(duì)著干,,那得混蛋到什么程度,?
另外,別用不懂的詞匯來(lái)思考問題和評(píng)價(jià)事物,。道德綁架是指有的人滿嘴仁義道德,,他的話就是真理,你不按他說(shuō)的辦,,你就是不道德,。還有一種人,把別人的生活的隨意性和不拘小節(jié)的行為,,上升到人品,、品格和品德。動(dòng)輒用道德品質(zhì)來(lái)指責(zé)別人,。所以,,道德綁架,是指人們以道德的名義和標(biāo)準(zhǔn)要求,,脅迫或攻擊別人并左右其行為的一種行為,。
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是,,很痛苦。
從小活在一個(gè)孩子懂事的基礎(chǔ)上仍舊過分嚴(yán)厲的家庭,。
偶然因鄰居小孩提及我兒時(shí)一些事情,,關(guān)于一次出去玩沒有向家里匯報(bào),結(jié)果慘遭毒打(六歲,,女孩子,,一腳踹在后腿窩上跪倒在地……)。我舉出了對(duì)于我那種抑郁質(zhì)個(gè)性的孩子,,說(shuō)教就能夠起到絕對(duì)的作用,,當(dāng)時(shí)不該如此嚴(yán)厲等等的觀點(diǎn)。
然后父親說(shuō),,你翻這些事情有什么用意,,我笑說(shuō)終于翻身了批判一下你當(dāng)年。
然后他說(shuō)了一句導(dǎo)致讓我回房關(guān)門不再分辨的一句話:“你怎么沒想過你不懂事的時(shí)候我們耗費(fèi)了多少心血呢,?”
聽起來(lái)是不是挺在理,,然而問題就在于。父母認(rèn)為他們用心了,,付出辛苦了,因而不管做的是對(duì)的還是錯(cuò)的,,你必須從心底里感恩戴德毫無(wú)怨言,。
這就是道德綁架。
父母十分擅長(zhǎng)道德綁架,,這是一種思想的桎梏,。放大自己作為父母的光輝,從而忽略你作為獨(dú)立的人格而非附屬品的事實(shí),。而一旦你指出在你們相處中的某個(gè)錯(cuò)誤,,就極容易被他們上升為不孝或是不懂感恩,然而你要明白,,這根本就是兩回事,。
想要改變他們這種思想,真的是太難了,,過去在你沒有能力主導(dǎo)自己的選擇的時(shí)候所失去的已經(jīng)無(wú)法改變了,,所以唯一能做的就是不要再讓他們主導(dǎo)你以后的生活。
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“道德綁架”一般應(yīng)辯證地去看待,。以前是沒有這個(gè)詞的,,它的出現(xiàn)是隨著所謂的“人權(quán)、獨(dú)立,、自由”等西方文化的影響與交流而來(lái),!它是文化領(lǐng)域此消彼長(zhǎng),,和平演變的結(jié)果,是東西方文化碰撞的使然,。到底那種文化好誰(shuí)都不能確定,,適合國(guó)情最重要,西方也很亂,,矛盾也很多,,貧富差距也大!讓東方社會(huì)在快速發(fā)展中浮躁,、異化,,甚至同化,打擊報(bào)復(fù)是西方陣營(yíng)一直的夢(mèng)想與追求,,把“堅(jiān)持優(yōu)秀的傳統(tǒng)”說(shuō)成是“道德綁架”是人們希望不受束縛,、自由自在的真實(shí)表現(xiàn),但在男權(quán)的人治社會(huì)可能嗎,?評(píng)價(jià)其好壞對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn),,完全是根據(jù)自己所處的角色、承擔(dān)的責(zé)任及希望達(dá)到的目的而來(lái),!就像兩個(gè)人的結(jié)婚
離婚,,現(xiàn)在年輕人總認(rèn)為是兩個(gè)人之間的事,而實(shí)際上是兩個(gè)家庭的事,,兩種不同文化與生活方式結(jié)合的事,,定性上的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤或模糊不清自然會(huì)導(dǎo)致行為上的錯(cuò)誤。這一點(diǎn)十分關(guān)鍵,!認(rèn)識(shí)清楚了,,就會(huì)理解父母的用心,知道他們也曾年輕過,,不希望下一代人再犯同樣的錯(cuò),,因此我們要汲取精華,積極溝通,,爭(zhēng)取轉(zhuǎn)化融合方為正道,!
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“道德綁架”一般應(yīng)辯證地去看待。以前是沒有這個(gè)詞的,,它的出現(xiàn)是隨著所謂的“人權(quán),、獨(dú)立、自由”等西方文化的影響與交流而來(lái),!它是文化領(lǐng)域此消彼長(zhǎng),,和平演變的結(jié)果,是東西方文化碰撞的使然。到底那種文化好誰(shuí)都不能確定,,適合國(guó)情最重要,,西方也很亂,矛盾也很多,,貧富差距也大,!讓東方社會(huì)在快速發(fā)展中浮躁、異化,,甚至同化,,打擊報(bào)復(fù)是西方陣營(yíng)一直的夢(mèng)想與追求,把“堅(jiān)持優(yōu)秀的傳統(tǒng)”說(shuō)成是“道德綁架”是人們希望不受束縛,、自由自在的真實(shí)表現(xiàn),,但在男權(quán)的人治社會(huì)可能嗎?評(píng)價(jià)其好壞對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn),,完全是根據(jù)自己所處的角色,、承擔(dān)的責(zé)任及希望達(dá)到的目的而來(lái)!就像兩個(gè)人的結(jié)婚離婚,,現(xiàn)在年輕人總認(rèn)為是兩個(gè)人之間的事,,而實(shí)際上是兩個(gè)家庭的事,兩種不同文化與生活方式結(jié)合的事,,定性上的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤或模糊不清自然會(huì)導(dǎo)致行為上的錯(cuò)誤,。這一點(diǎn)十分關(guān)鍵!認(rèn)識(shí)清楚了,,就會(huì)理解父母的用心,,知道他們也曾年輕過,不希望下一代人再犯同樣的錯(cuò),,因此我們要汲取精華,積極溝通,,爭(zhēng)取轉(zhuǎn)化融合方為正道,!
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篇一:媽媽出差了
天可算晴了,這是一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午,,可我的心情很不好,,為什么?因?yàn)閶寢屢霾盍?,一去就是半個(gè)月那,!
中午,我家門鈴響了,,是媽媽,!我趕快去開門。過了今天中午,,媽媽就要去法國(guó)了,,在這期間我會(huì)多么想您呀--媽媽,!我一天也不想離開你,更不想離開你半個(gè)月呀,!當(dāng)時(shí),,我干脆一直坐在媽媽面前,不想干任何一件事,,要好好地看一看媽媽,。半個(gè)月呀,半個(gè)月呀,,媽媽身在法國(guó),,連一通電話也不能打,我該怎么辦呀,?我是最喜歡媽媽的啦,!媽媽,我希望這段時(shí)間過得很快,,你就可以早一點(diǎn)回來(lái)了,。
和煦的陽(yáng)光照耀著我們,藍(lán)藍(lán)的天空中掛著一個(gè)明麗的太陽(yáng),,媽媽,,你要早點(diǎn)回來(lái)。
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恕我直言,,年輕人跟父母存在思想代溝很正常,,但你就以此認(rèn)為你的觀點(diǎn)是正確,父母的觀點(diǎn)是退后的,,顯然也是不恰當(dāng)?shù)摹?br>
我身邊曾有很多人想法跟你一樣,,渴望去北上廣闖一闖,然而如今他們中的大多數(shù)又回到了自己的家鄉(xiāng),。
不得不說(shuō),,現(xiàn)在有太多的人放著在三四五線城市靠好幾套房子收租子的大爺不當(dāng),去跑到一二線城市去當(dāng)房奴,,你的親人和社會(huì)人脈全在家鄉(xiāng),,當(dāng)你離開的時(shí)候,意味著這些都將一并的失去,,看看那些去北上廣混的人,,有幾個(gè)真正混明白的,我身邊有很多這樣的例子,,這些人大部分最后都回到了家鄉(xiāng),,然而他們所失去的青春卻再也找不回來(lái)了,同樣被他(她)們抬高的房?jī)r(jià)卻害了一整代人。相反,,那些留在家鄉(xiāng)發(fā)展的大都找到了穩(wěn)定的工作,,然后結(jié)婚生子,生活穩(wěn)定而又安逸,,很多北漂一族回來(lái)的時(shí)候都因變成了于勒而感到后悔,。不得不說(shuō),理想很豐滿,,現(xiàn)實(shí)很骨感,,平平談?wù)劜攀钦妗?br>
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碰到這樣的事情的確很無(wú)奈和困苦。一般道德綁架的人,,性格可能也比較固執(zhí)的,,不考慮他人感受,畢竟父母和子女生活的年代和經(jīng)歷不一樣,,文化水平,,三觀和認(rèn)知也不一樣,難免會(huì)產(chǎn)生代溝,。
建議尋求鄰居或者社區(qū)
居委會(huì)的人來(lái)調(diào)解做一定的思想工作,,如果多次無(wú)法改變,建議平時(shí)生活多遷就禮讓母親,,盡量避免一時(shí)的沖動(dòng)與母親產(chǎn)生正面的言論沖突,。吵架其實(shí)并不能解決問題,而且還會(huì)加深問題的惡化,。
等個(gè)人有足夠的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,,生活獨(dú)立了,可以考慮獨(dú)自在外居住,,避免造成母子因?yàn)橛^念和生活方式差異造成的不必要的口角,。定期或者有時(shí)間回去看看母親,有事情回去幫忙,,既避免了不必要的麻煩也能一定程度上照顧到母親,。希望我的回答能多少幫到提問者。
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也許我會(huì)說(shuō),,我自己的人生我自己負(fù)責(zé),可是自己總歸會(huì)后悔,,但是,,不管怎樣,你選擇的人生,,哭著跪著你都要走下去,!
父母的確是為孩子好,但是父母的想法有時(shí)候并不是那么正確,父母也可能會(huì)做出錯(cuò)誤的決斷,,而身為子女,,忤逆不孝成了罪,可真是孩子的錯(cuò)嗎,?
如果你做出了自己的選擇,,并取得了成就,父母也許就不會(huì)對(duì)你嘮叨了吧,!
長(zhǎng)大了,,結(jié)婚,生子,,你也可能做出與你父母一樣的判斷,,初始的目的,都是為了孩子好吧,!
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父母道德綁架是因?yàn)樗麄儙е麄兊拈啔v來(lái)評(píng)價(jià)你做的事,,認(rèn)為你不能獨(dú)當(dāng)一面,有句話是這么說(shuō)的,,你去爭(zhēng)論是因?yàn)槟愫透銧?zhēng)論的人思維層次拉不開,,你需要做的不是反抗,而是多去讀書,,提升自己,,然后把事情做出成績(jī),當(dāng)你把一件事做出成績(jī)了,,當(dāng)你能讓他們放心了,,思維到達(dá)一定層次了,他們就不會(huì)再道德綁架了,,而且你也會(huì)自己處理好自己的情緒了
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你綁架你的,,我過我的,不是你綁架就一定能綁住我的
再者
你沒有給我一個(gè)好的童年憑什么來(lái)指手劃腳我的青年人生,?
我父親也在對(duì)我做這種事,,但是不明顯,可我不接招,,但我都明白,,想怎么樣?等你老了不能動(dòng)彈我肯定不會(huì)不顧你,,但你好手好腳而我連生存都是問題的時(shí)候你向我各種索取就對(duì)不起了
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父母對(duì)子女進(jìn)行道德綁架的概率很低,,在這里你說(shuō)的父母是指的原生態(tài)的親生父母,還是愛人的父母也包括在內(nèi),。如果是你自己的父母,,我不太相信他們會(huì)主觀進(jìn)行道德綁架,,如果是對(duì)方的父母,那就不好說(shuō)了,。但如果真的發(fā)生道德綁架,,無(wú)論是誰(shuí)堅(jiān)決懟回去絕對(duì)不要接受,因?yàn)槟憬邮芰艘淮?,他就認(rèn)為你是傻,,或者是好欺負(fù),一而再再而三沒必要忍,。
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1??首先搞清楚道德綁架的真實(shí)定義,、范疇、邊界,。
2??尋求身邊明事理的人去影響你的父母,。比如你的親屬,比如你優(yōu)秀的鄰居,,比如你的老師,。
3??如果你身邊沒有能影響你父母的人,那就建議尋求專業(yè)幫助,,比如心理咨詢,。當(dāng)然是合格的專業(yè)的心理咨詢不是那種,為了賺客戶錢,,努力把事情搞復(fù)雜的,。
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這話沒說(shuō)錯(cuò)啊,!你可以不聽,,但是:萬(wàn)一選擇錯(cuò)誤,就是自己承擔(dān),。很多人都在說(shuō)道德綁架,,如果你母親連理都不理你,你又會(huì)怎麼說(shuō),?
有母親關(guān)心是多麼幸福的事,。有一天你母親老死了,你會(huì)遺憾再也聽不到母親的嘮叨,,你肯定會(huì)遺憾終生,!
珍惜眼前的一切!
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首先父母的道德綁架是錯(cuò)誤的,,我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,,做什么選擇和決定都是自己的事,其他人不能摻和,。
其次,,父母把關(guān)注放在孩子身上,會(huì)讓孩子感到壓力大,,久而久之,,孩子會(huì)叛逆,討厭父母 ,。
最后,,父母?jìng)優(yōu)槭裁床桓嚓P(guān)注自己,而不是對(duì)孩子進(jìn)行所謂的“關(guān)心”,。
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我覺得當(dāng)孩子已經(jīng)有能力為自己的行為負(fù)責(zé)的時(shí)候,,父母就不適合為孩子做主了,需要孩子自己思考怎樣好,,做錯(cuò)了,,也是經(jīng)驗(yàn)。通常,,我父母說(shuō)這都是為我好,,我會(huì)跟他們說(shuō)我的想法,我的觀點(diǎn),,我覺得他們哪里做的不好,。如果能夠溝通好最好,溝通不好,,也可以了解互相都是怎樣想的,。希望他們可以尊重我的想法,我的做法,。
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先財(cái)務(wù)自由,,只有這樣,才可以不被強(qiáng)迫,。
孝順,,不代表盲從,聽取認(rèn)為有價(jià)值的,。丟掉不好的建議,。小家庭的夫妻關(guān)系是首位,然后自己的孩子,。做好基本贍養(yǎng)父母的義務(wù)就很好了,。
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家風(fēng)、道德應(yīng)該有傳承,。但是,,道德綁架不好,道德傳承家風(fēng)傳承是理論和教育孩子的實(shí)踐相結(jié)合的問題,,教子的方法要有鉆研,,要結(jié)合孩子們的實(shí)際,。
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父母說(shuō)實(shí)話確實(shí)都是為了孩子好,可能有時(shí)候一些做法會(huì)讓孩子不適應(yīng)甚至反感,,其實(shí)遇到這些時(shí)候更應(yīng)該跟父母好好溝通,,說(shuō)出自己的真實(shí)想法,而不是大吵大鬧,,讓他們看到自己的真實(shí)一面,,從而改變他們的一些做法
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首先父母的出發(fā)點(diǎn)肯定是好的,就沖這一點(diǎn)我們也不能與父母吵鬧,,坐下來(lái)把自己目前的現(xiàn)狀與真實(shí)想法講給父母聽,,實(shí)再不行找個(gè)第三方來(lái)進(jìn)行調(diào)解!