【摘要】我國著作權(quán)法規(guī)定，作品的署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)不受時(shí)間限制,。作者死亡后其作品的署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)保護(hù)由作者的繼承人或受遺贈人保護(hù),，沒有繼承人或受遺贈人的,，由國家行政管理部門保護(hù)，以保護(hù)作者對作品享有的人身權(quán),。每一部作品,，都飽含著作者的心血，反映了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情結(jié),，作者通過作品中對事件的敘述,、人物的刻畫與描述，體現(xiàn)了作者的內(nèi)心世界,。近年來,，許多古典巨著被改編后制作成影視作品，而改編后的作品與原著內(nèi)容產(chǎn)生巨大差異,，有些改編后的作品將原著中的人物性格,、故事情節(jié)完全扭曲，嚴(yán)重侵害了已故作者對該作品的修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán),。彰顯出我國司法制度在對已故作者著作修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)方面的明顯不足,。

 

【關(guān)鍵詞】 著作權(quán) 人身權(quán) 作者死亡后 保護(hù)制度 完善

　　

一、著作權(quán)中的人身權(quán)

　　

我國《著作權(quán)法》第十條規(guī)定的著作人身權(quán)包括四項(xiàng)權(quán)利,，發(fā)表權(quán),、署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán),。

　　

發(fā)表權(quán)是指作者在生前決定是否將作品公之于眾的權(quán)利,。有的學(xué)者認(rèn)為,，發(fā)表權(quán)不應(yīng)當(dāng)屬于人身權(quán)，因?yàn)槿松頇?quán)是不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,，并且對人身權(quán)的保護(hù)沒有時(shí)間期限的限制,。而發(fā)表權(quán)則不具備這兩個(gè)要素，發(fā)表權(quán)可以轉(zhuǎn)讓,，并且還有時(shí)間限制,。

　　

署名權(quán)是指表明作者身份，在作品上署名的權(quán)利,。此處所講的作者身份權(quán)應(yīng)當(dāng)是指作者基于其創(chuàng)作行為而產(chǎn)生的要求他人承認(rèn)其對作品的創(chuàng)作資格的一種權(quán)利,。

　　

修改權(quán)是指修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利；

　　

保護(hù)作品完整權(quán)是指保護(hù)作品不受歪曲,、篡改的權(quán)利,；

　　

在著作權(quán)中作者對作品享有的這四項(xiàng)人身權(quán)中，發(fā)表權(quán)具有人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的雙重屬性,，并且有期限限制,，即作者生前和作者死亡后五十年，超過該期限后,，該作品的發(fā)表權(quán)不再受法律保護(hù),。而作品的署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán),，則沒有保護(hù)期限限制,，永久性受法律保護(hù)。

　　

二,、已故作者著作修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)的保護(hù)主體

　　

我國《著作權(quán)法實(shí)施條例》第十五條規(guī)定作者死亡后,，其著作權(quán)中的署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)由作者的繼承人或者受遺贈人保護(hù),。

　　

著作權(quán)無人繼承又無人受遺贈的,，其署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)由著作權(quán)行政管理部門保護(hù),。

　　

根據(jù)該法律規(guī)定,，在作者死亡后，其作品人身權(quán)保護(hù)主體有以下三類：

　　

1,、繼承人,，是指依法有權(quán)繼承被繼承人財(cái)產(chǎn)的人，分為法定繼承人和遺囑繼承人,。

　　

法定繼承人是指按照法律規(guī)定的繼承人范圍,、繼承人順序、有權(quán)繼承被繼承人的遺產(chǎn)的人,。包括：配偶,、子女,、父母、兄弟姐妹,、祖父母與外祖父母,；孫子女與外孫子女；有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母與繼子女,；喪偶的兒媳與公婆,、女婿與岳父母之間存在著撫養(yǎng)關(guān)系的人。另外,，胎兒因其身份的特殊性,，在分割遺產(chǎn)時(shí),，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的份額,，因此，胎兒也可充當(dāng)繼承人,。

　　

遺囑繼承人,，是指按立照遺囑人生前依照法律規(guī)定的方式,，對其遺產(chǎn)或其他事務(wù)所進(jìn)行個(gè)人處分， 在立遺囑人死亡時(shí)遺囑發(fā)生法律效力,，依照該生效遺囑享有繼承遺囑權(quán)的人。

　　

此外,，根據(jù)我國《著作權(quán)法》第十九條第二款的規(guī)定,，法人、其他組織和國家也可以成為著作權(quán)的繼受主體,，但是,，一般不將其稱之為繼承人。

　　

2,、受遺贈人,，受遺贈人是指按照遺囑人生前依照法律規(guī)定的方式，在立遺囑人死亡后,，依照生效的遺囑有權(quán)取得立遺囑人遺產(chǎn)或其他權(quán)利的人,。在法學(xué)界，對于遺囑繼承人與受遺贈人之間的區(qū)分,，一般認(rèn)為遺囑繼承人一般屬于法定繼承人范圍之內(nèi)的人員,，受遺贈人則一般不是法定繼承人范圍之內(nèi)的人員，并且國家,、法人及其他組織也可以成為受遺贈人,。

　　

3、著作權(quán)行政管理部門,，是指國家依法設(shè)立的政府職能部門,。我國著作權(quán)行政管理部門是國家版權(quán)局,，主管全國的著作權(quán)管理工作。

　　

在這三類主體中,，有繼承人或受遺贈人的,，著作權(quán)行政管理部門不行駛該保護(hù)權(quán)。在沒有繼承人或受遺贈人時(shí),，才由著作權(quán)行政管理部門行駛對該作品的署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)的保護(hù)權(quán)。

　　

《著作權(quán)法實(shí)施條例》第十五條,，授予繼承人,、受遺贈人以及著作權(quán)行政管理部門所享有的權(quán)利是行駛對作品的署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)進(jìn)行保護(hù)的權(quán)利,，而不是對已故作者對作品的署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)的繼承或享有。因此,，針對作品的署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)，其保護(hù)權(quán)人,，只有保護(hù)的權(quán)利,，而不得處分已故作者對作品的署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán),。

　　

三,、保護(hù)已故作者對作品的修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)應(yīng)遵循的原則

　　

一部好的作品，尤其是傳世佳作,，所描述的歷史人物,、事件等，一定在社會上有著非常重要的影響力,，有些作品甚至影響很多代人,，比如我國的古典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《山海經(jīng)》,、《史記》,、《本草綱目》以及古典四大名著等等，這些作品有些在醫(yī)學(xué)方面至今仍然是國之瑰寶,，有些則為史學(xué)家研究古代的歷史文化提供可靠的事實(shí)依據(jù),。對已故作者作品人身權(quán)的保護(hù)權(quán)，是法律授予繼承人,、受遺贈人或者著作權(quán)行政管理部門的一項(xiàng)權(quán)利,，同時(shí)，也是一項(xiàng)法定義務(wù)和責(zé)任。權(quán)利可以放棄,，但是義務(wù)是不能放棄的,。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時(shí)代，為了將這些好的作品利用現(xiàn)代化的各種方式進(jìn)行傳播,，就必然會對這些作品進(jìn)行一定程度的修改或情節(jié)刪減,。但是，無論將已故作者的作品用什么樣的方式進(jìn)行傳播,，都應(yīng)尊重已故作者對作品的署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)。在保護(hù)已故作者對作品的修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)時(shí),，應(yīng)遵循以下原則：

　　

1,、不偏離作品原意的原則

　　

不偏離作品愿意，是指在采用不同方式傳播已故作者的作品時(shí),，要保持原作品中的事實(shí),、人物形象、故事的情節(jié),，不得隨意改變,、增加新的故事情節(jié)或人物，偏離原作品的中心思想,。

　　

2,、合理利用原則

　　

著作權(quán)合理使用 ，是各國著作權(quán)制度中對著作權(quán)限制的一種主要制度,，它是指在一定的條件下使用受著作權(quán)法保護(hù)的作品,，可以不經(jīng)著作權(quán)人的許可，也不必向其支付報(bào)酬的一種制度,。是國家通過法律強(qiáng)制力，對個(gè)人利益進(jìn)行一定程度限制,，保障社會公共利益得以實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)制手段,。

　　

合理使用一般適用于對作品的財(cái)產(chǎn)權(quán)方面。而針對已故作者作品的修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán),，同樣也需要按照合理使用的原則,。此處的合理使用，其目的應(yīng)當(dāng)是為了采用新的傳播方式來傳播原作品,。

　　

四,、我國當(dāng)前著作人身權(quán)保護(hù)方面存在的缺陷

　　

著作權(quán)法從立法之初，所保護(hù)的重點(diǎn)就是著作權(quán)權(quán)利人的財(cái)產(chǎn)權(quán),。我國第一部有關(guān)著作權(quán)的法律是1910年清政府頒布的《大清著作權(quán)律》,，“該法令的立足點(diǎn)是放在維護(hù)作者及其他權(quán)利人的經(jīng)濟(jì)權(quán)利方面，并沒有強(qiáng)調(diào)對作者精神權(quán)利的保護(hù)” [1]。我國現(xiàn)行的保護(hù)作者人身權(quán)的法律依據(jù)主要體現(xiàn)在《中華人民共和國著作權(quán)法》第十條,，該條規(guī)定著作權(quán)中的人身權(quán)包括：（一）發(fā)表權(quán),，即決定作品是否公之于眾的權(quán)利；（二）署名權(quán),，即表明作者身份,，在作品上署名的權(quán)利；（三）修改權(quán),，即修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利,；（四）保護(hù)作品完整權(quán)，即保護(hù)作品不受歪曲,、篡改的權(quán)利”,。明確將作者對作品的人身權(quán)利排列到財(cái)產(chǎn)權(quán)前面。第二十條規(guī)定 “作者的署名權(quán),、修改權(quán),、保護(hù)作品完整權(quán)的保護(hù)期不受限制”。即作者對作品的署名權(quán),、修改權(quán),、保護(hù)作品完整權(quán)，是永久性保護(hù),，沒有期限限制,。 同時(shí)，第四十六條 規(guī)定“有下列侵權(quán)行為的,，應(yīng)當(dāng)根據(jù)情況,，承擔(dān)停止侵害、消除影響,、賠禮道歉,、賠償損失等民事責(zé)任：（一）未經(jīng)著作權(quán)人許可，發(fā)表其作品的,；（二）未經(jīng)合作作者許可,，將與他人合作創(chuàng)作的作品當(dāng)作自己單獨(dú)創(chuàng)作的作品發(fā)表的；（三）沒有參加創(chuàng)作,，為謀取個(gè)人名利,，在他人作品上署名的；（四）歪曲,、篡改他人作品的”,。 明確了侵害作者對作品人身權(quán)的侵權(quán)責(zé)任。同時(shí)《中華人民共和國著作權(quán)法實(shí)施條例》第十五條規(guī)定：“作者死亡后,，其著作權(quán)中的署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)由作者的繼承人或者受遺贈人保護(hù)。著作權(quán)無人繼承又無人受遺贈的，其署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)由著作權(quán)行政管理部門保護(hù)”,。

　　

但是這些規(guī)定，并沒有能夠起到充分保護(hù)已故作者對作品的人身權(quán),。當(dāng)前的立法不足之處主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　

1,、對已故作者作品署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)的保護(hù)主體,，不夠具體明確

　　

根據(jù)我國著作權(quán)法的規(guī)定,，作者對作品的修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)是不能被繼承的，作者死亡后,，繼承人和國家著作權(quán)行政管理部門所取得的只是對該作品進(jìn)行保護(hù)的權(quán)利,。我國《著作權(quán)法》在對作品“修改權(quán)”和“保護(hù)作品完整權(quán)”的制度設(shè)計(jì)上，是將其作為兩個(gè)相對獨(dú)立的權(quán)利種類而單列開來的,。有學(xué)者已經(jīng)認(rèn)為“作品完整權(quán)同修改權(quán)有密切聯(lián)系”[2],。有的學(xué)者認(rèn)為：“修改權(quán)與保護(hù)作品完整權(quán)實(shí)際上是一項(xiàng)權(quán)利的兩個(gè)方面，從正面講,，作者有權(quán)修改自己的作品,；從反面講，作者有權(quán)禁止他人修改,、增刪或歪曲自己的作品,。”[3]“保護(hù)作品完整權(quán)和修改權(quán)在概念的內(nèi)涵和外延上沒有太大的區(qū)別”,。[4]筆者對此觀點(diǎn)較為認(rèn)同,。

　　

作品的修改權(quán)，是指修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利,。該權(quán)利只能由作者本人或者取得作者授權(quán)后才能行使,。作者死亡后，所有的權(quán)利保護(hù)人沒有權(quán)利允許任何人對作品行使修改權(quán),，只有保護(hù)的責(zé)任,，從而導(dǎo)致在作者死亡后，任何對已故作者的作品的修改都是違法的,，是侵害已故作者的人身權(quán)的行為。

　　

但是如何保護(hù)已故作者著作修改權(quán),，法律上沒有明確,，造成在現(xiàn)實(shí)中無法具體執(zhí)行。在權(quán)利保護(hù)主體方面,，《中華人民共和國著作權(quán)法實(shí)施條例》第十五條規(guī)定：“作者死亡后,，其著作權(quán)中的署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)由作者的繼承人或者受遺贈人保護(hù)。著作權(quán)無人繼承又無人受遺贈的,，其署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)由著作權(quán)行政管理部門保護(hù)”?？梢?，我國在對已故作者作品的署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)的保護(hù)方面,，主要有著作權(quán)的繼承人或受遺贈人來行使保護(hù)權(quán),，政府保護(hù)是補(bǔ)充性保護(hù)。有些作品年代久遠(yuǎn),，其著作權(quán)繼承人或受遺贈人的主體身份很難界定,，一種情況是：該作品的著作權(quán)有沒有繼承人；另一種情況是：誰是該作品著作權(quán)的繼承人,。在權(quán)利人沒有確定的情況下,，著作權(quán)行政管理部門則無權(quán)對已故作者作品的署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)進(jìn)行保護(hù),，從而導(dǎo)致沒有權(quán)利人能夠行使保護(hù)權(quán),。

　　

2、保護(hù)機(jī)構(gòu)設(shè)置不完善

　　

《中華人民共和國著作權(quán)法實(shí)施條例》第十五條第二款規(guī)定：“著作權(quán)無人繼承又無人受遺贈的,，其署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)由著作權(quán)行政管理部門保護(hù)”。為了保護(hù)已故作者作品的署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)不受侵害,，在已故作者沒有繼承人或受遺贈人的情況下，法律規(guī)定由國家著作權(quán)行政管理部門行使保護(hù)權(quán),。

　　

我國著作權(quán)行政管理部門為國家版權(quán)局,，但是在該部門的職能部門職責(zé)分工中，沒有明確由哪個(gè)部門來負(fù)責(zé)對已故作者作品的署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)的保護(hù),。從1990年9月7日我國《著作權(quán)法》出臺至今，已有20多年,，針對已故作者作品的人身權(quán)機(jī)構(gòu)的設(shè)置問題,，卻遲遲沒有解決，無法使用國家公權(quán)力來保護(hù)已故作者作品的署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán),。

　　

3、對已故作者作品修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)的保護(hù)措施及侵權(quán)責(zé)任,，沒有相應(yīng)的具體法律規(guī)定

　　

保護(hù)已故作者作品的署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán),，不應(yīng)是絕對禁止任何人對該作品進(jìn)行改編或在制作成影視作品時(shí)對故事情節(jié)進(jìn)行剪輯。筆者認(rèn)為,，只有在修改或改編后的作品明顯與原著思想不相符的情況下,，保護(hù)權(quán)人或國家著作權(quán)行政管理部門才有權(quán)予以制止。我國《著作權(quán)法》第四十六條至第四十八條,，規(guī)定了侵害著作權(quán)行為的種類與相應(yīng)的侵權(quán)責(zé)任,，但是沒有規(guī)定對侵害已故作者作品修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)的侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)人在侵害已故作者作品修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)后,，承擔(dān)什么樣的法律責(zé)任,，沒有予以明確，致使保護(hù)已故作者作品修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)成為沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的法律規(guī)定,。

　　

五,、我國當(dāng)前著作人身權(quán)保護(hù)方面需要完善的內(nèi)容

　　

一個(gè)民族的發(fā)展歷程，也是該民族文化的發(fā)展歷程,，民族文化的發(fā)展過程,，同樣也是民族文化的傳承過程。任何一部好的作品,，都離不開前輩們留下的知識和經(jīng)驗(yàn),，都是在前輩們的思想基礎(chǔ)上形成的。在前輩作品的基礎(chǔ)上來創(chuàng)作新的作品,，是歷史文化發(fā)展的需要,。一部好的作品，其社會價(jià)值是無法估量的,，比如,，西游記中的孫悟空，在作者的筆下就是正義的化身,。孫悟空的正義形象,，影響了無數(shù)代人。如此好的傳世佳作還有許多,。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時(shí)代,，將深受世人喜愛的古典名著，在不偏離原作者思想的情況下,，將其改編后,，采用現(xiàn)代化科技手段將其制作成影視、動漫等作品,，向社會公眾進(jìn)行傳播,，并不違背民族文化發(fā)展與傳承的宗旨。反而更能弘揚(yáng)民族文化與民族精神,。但是,，如果僅為了利用古典名著在社會上的影響力與大眾的好奇心，對原著進(jìn)行改編后,，其內(nèi)容明顯與原著產(chǎn)生分歧,，對有些人物或事件的描述完全歪曲了已故作者的思想，同時(shí)也產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良社會影響,。因此,，合理保護(hù)已故作者作品的修改權(quán)和作品完整權(quán)對民族文化傳承同樣具有非常深遠(yuǎn)的重要意義。

　　

1,、確定對已故作者作品署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)的具體行政管理部門

　　

保護(hù)已故作者作品的署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)需要以國家公權(quán)力來完成,，《中華人民共和國著作權(quán)法實(shí)施條例》雖然規(guī)定由著作權(quán)行政管理部門負(fù)責(zé),，但是由該部門的哪個(gè)單位來負(fù)責(zé)具體保護(hù)事務(wù)，沒有予以落實(shí),。因此應(yīng)當(dāng)將保護(hù)責(zé)任落實(shí)到具體單位,，明確該單位的具體保護(hù)職責(zé)。

　　

2,、明確保護(hù)權(quán)的具體權(quán)限

　　

對已故作者作品的署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)的保護(hù)，《中華人民共和國著作權(quán)法實(shí)施條例》第十五條只規(guī)定了繼承人,、受遺贈人及著作權(quán)行政管理部門的保護(hù)權(quán)的享有人,，沒有將保護(hù)人享有哪些權(quán)利予以明確。筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)明確繼承人,、受遺贈人及著作權(quán)行政管理部門所享有的保護(hù)權(quán)的具體權(quán)利與責(zé)任,。

　　

3、設(shè)立切實(shí)可行的侵權(quán)責(zé)任制度

　　

對侵害已故作者作品的署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)的行為,，根據(jù)侵權(quán)行為的方式及侵權(quán)程度不同，追究什么樣的法律責(zé)任,，需要立法機(jī)關(guān)予以明確,，以便保護(hù)權(quán)人和司法機(jī)關(guān)在具體案件中有可循之法律依據(jù)。

　　

4,、界定繼承人或受遺贈人對已故作者作品的署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)保護(hù)人的范圍和期限

　　

繼承人或受遺贈人在取得對已故作者作品的署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)的保護(hù)權(quán)后,，在該繼承人或受遺贈人死亡后,，該繼承人或受遺贈人所享有的保護(hù)權(quán)繼續(xù)由其繼承人繼承還是消滅?如果該權(quán)利允許一代接一代的繼承，那么眾多保護(hù)權(quán)人對保護(hù)權(quán)的意見不一致如何處理?以及保護(hù)權(quán)人的身份如何確定等都沒有法律規(guī)定,。因此,，應(yīng)當(dāng)對繼承人或受遺贈人對已故作者作品的署名權(quán),、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)保護(hù)人的范圍和期限，通過立法予以完善,。

　　

六,、結(jié)論

　　

保護(hù)已故作者作品的修改權(quán)及作品完整權(quán)，不單純是對作者個(gè)人人身權(quán)的保護(hù),，同時(shí)也是對正確傳播歷史文化,、民族文化的保護(hù)。建立一套科學(xué)的保護(hù)已故作者作品人身權(quán)的法律體系,，對發(fā)展和傳播我國傳統(tǒng)民族文化將具有巨大的推動作用,。因此，針對當(dāng)前隨意改編已故作者作品的行為,，需要國家從立法層面予以重視,，建立并完善相關(guān)的法律制度，以保護(hù)已故作者的作品內(nèi)容不被隨意改編和篡改,。

　　

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